真心沒念頭：雜念沒有；正念也沒有｜正念、邪念都是邪；正念、邪念都是正｜我們現在是動的；叫它回歸不動就見性了｜真有真的作用；妄有妄的作用｜妄的作用：恆順眾生、隨喜功德，度化眾生用妄的｜淨空老法師
◈真妄一體，真妄不能分
◇我們的兩個心：一個真心；一個妄心
◇我們現在用的是妄心
◇妄心在真心裡面；真心在妄心裡頭
◇輪迴心是妄心
我們的兩個心，一個真心，一個妄心。妄心，我們現在用的是妄心。妄心在哪裡？在真心裡面；真心在哪裡？真心在妄心裡頭。真妄一體，真妄不能分，這個諸位要知道。輪迴心是妄心。
◇真心不動，就是如來果地上的大定
◇何期自性，本無動搖：沒動過，沒搖晃過
◇「它在哪裡？」這是一個妄心的疑惑
◇真心沒念頭：雜念沒有；正念也沒有
◇正念、邪念都是邪；正念、邪念都是正
◇整個宇宙，一切萬法，跟自己是一體
◇宇宙在我心裡；我心在宇宙裡
◇動搖的是妄心；不動不搖擺的是真心
◇真妄一如，真在妄中；妄在真中：不但不能分；說也不能說
◇能把所說的、所聽的統統放下，你才能夠契入境界
能大師說得好，「何期自性，本無動搖」，那就說明我們的真心不動的，就是大定。如來果地上的大定，就是真心，從來沒動過。惠能大師講，何期自性本無動搖，沒動過，沒有搖晃過。它在哪裡？它在哪裡，這是一個妄的念頭，妄心的疑惑，真心沒有。真心沒念頭，雜念沒有，告訴你，正念也沒有。正念、邪念都是邪，正念、邪念都是正，能不能講得通？能講得通，一體。告訴我們，整個宇宙，一切萬法，跟自己是一體。宇宙在哪裡？在我心裡。我心在哪裡？我心在宇宙裡。動搖的是妄心，不動不搖擺的就是真心。真妄一如，真在妄中，妄在真中，能不能分？不能分，一分就錯了。不但不能分，說也不能說，說是方便說，你真正能把所說的、所聽的統統放下，你才能夠契入境界。這個契入境界就是證得自性，明心見性。
◈我們現在是動的；回歸不動就見性
◇我們現在是動的；動叫它回歸不動，就見性了
◇眼在色上修：看得清楚明白，自性本具的般若智慧；如如不動，沒有起心動念分別執著，這是自性
◇起心動念了，妄心
◇真有真的作用；妄有妄的作用
◇妄的作用：恆順眾生、隨喜功德，度化眾生用妄的
◇真的裡面就是常寂光
◇常，永恆不斷，沒有生滅
◇有生有滅就無常；不生不滅叫常
◇寂是沒有念頭
◇光是一片光明
◇我們到極樂去，決定證得常寂光，究竟圓滿成佛
我們現在是在動的，動叫它不動，回歸不動，就見性了。怎麼修？總的綱領上來說，眼在色上修，眼見外面色，看得清清楚楚、明明白白，這叫智慧，自性本具的般若智慧，如如不動，沒有起心，沒有動念，沒有分別，沒有執著，這是自性。有個念頭起來了，起心動念了，妄心，不是真心，清清楚楚明明白白。真有真的作用，妄有妄的作用，妄的作用幹什麼？妄的作用，恆順眾生，隨喜功德，就是度化眾生用妄的。真的裡面就是常寂光，常，不斷，永恆不斷，沒有生滅叫常，有生有滅就無常，不生不滅叫常；寂是沒有念頭；光是一片光明。極樂世界常寂光淨土，我們到那個地方去，決定證得常寂光，究竟圓滿成佛。
淨土大經科註（第四回） 第四七九集 ft.hwadzan.tw/dv.php?sn=02-041-0479