守住老實的本分，不招搖、不生事，永遠讓大家瞧不起：你一生平安無事｜現前這個時代，學佛、成佛第一好辦法｜佛法修學有時節因緣：隋唐盛世可以蓋大道場；今天要建小廟｜淨空老法師
◈寂照同時，非思量境
◇賢公寂照同時：天天勞作，身是動的；心是定的
◇定就是寂，寂就是清淨平等，這是真心自性；它起的作用就是覺，覺就是照
◇為什麼一生都做農夫，不出來講經弘法？表法給我們看的
◇這個時代，要想自己功夫成就，就像他那個方法
「寂照同時，非思量境」，這個裡頭有很深很深的道理，學佛的人不能不知道。我看到，我從光碟上看到，海賢老和尚大徹大悟，明心見性。我怎麼知道的？就是此地所講的，寂照同時。為什麼？海賢老和尚的心在定中，別看他天天勞作，天天工作沒有休息，他心是定的，身是動的，心是定的，定就是寂。寂就是我們經題上的清淨平等，這是真心，這是自性，它起的作用就是覺，清淨平等覺，覺就是照，這個覺就是大徹大悟，明心見性。我估計老和尚到達這個境界應該是三十到四十歲，他就得到了，得到之後，無所不知，無所不能。為什麼一生都做農夫，不出來講經弘法？那是表法給我們看的，我們生長在這個時代，要想自己功夫成就，就像他那個方法，絕對正確。
◈建道場要建小廟
◇印祖：建道場要建小廟，不起眼的；住眾不要超過二十個人
◇在一起念佛真修，將來個個都往生：這就是成就
◇廟蓋得太大，非常莊嚴：人在那裡享福，把修行忘掉了；還引起爭奪財產
◇小破廟，送人人家不要：你的心才定下來，才安
◇佛法修學有時節因緣：隋唐盛世可以蓋大道場；今天小廟不惹事
◈不招搖、不生事，永遠讓大家瞧不起
◇你得會看，在賢公生活中看出苗頭，看出大乘佛法活活潑潑、活學活用
◇守住老實的本分，不招搖、不生事，永遠讓大家瞧不起：你一生平安無事
◇現前這個時代，學佛、成佛第一好辦法，跟印祖教的完全相應
印光大師教導我們現在人，建道場要建小廟，茅蓬，不起眼的，住眾，告訴我們，不要超過二十個人，大家在一起念佛真修，將來個個都往生，這就是成就。廟蓋得太大，非常莊嚴，人在那裡享福，把修行忘掉了，還引起爭奪財產。你一個小破廟，送人人家不要，你的心才定下來，才安。所以佛法修學有時節因緣，隋唐盛世可以蓋大道場，今天不是。今天社會很多人不相信，說你迷信，小廟不惹事，規規矩矩。你看自己耕一點地，他這個小廟只有四個人住，有五畝地就可以養活一家。他們在鄉下有幾畝地，可以自給自足，老和尚年輕，有體力，又肯幹，又有慈悲心，再得佛力加持，他開荒，荒地沒有主的，把它開出來之後，種糧食、種蔬菜、種水果。他一共開了一百多畝，一百多畝都是荒地開出來的。種這麼多糧食幹什麼？有一班窮苦的人沒吃的，他供給。他修布施波羅蜜，修持戒波羅蜜，修忍辱波羅蜜，修精進波羅蜜，修禪定波羅蜜，乃至於般若波羅蜜，都在日常生活當中表現得淋漓盡致，太難得了！你得會看，你在他生活當中看出苗頭，看出大乘佛法活活潑潑，活學活用。他從來不講，守住本分，老實的本分，不招搖，不生事，永遠讓大家瞧不起，你一生平安無事。這是在現前這個時代，學佛、成佛，他這個方法第一好辦法，跟印光大師教的完全相應。
二零一四淨土大經科註 第二十六集 http://ft.hwadzan.tw/dv.php?sn=02-041-0026