行菩薩道不能著相｜十法界裡的菩薩，著相；不著相，超越十法界｜於人無爭，於世無求｜跟一切人、物不爭；在一切萬法當中無求：假的｜有爭有求，錯了：你造罪業，冤枉造了｜淨空老法師
◈法尚應捨，何況非法
◇什麼都要放下；到最後連佛法也得放下
◇法尚應捨，何況非法：放下之後，就明心見性，那叫真得法身，真佛、真菩薩
◇我們在迷，在江河裡頭我們要用船，船就是佛法
◇過了河就不要了，你才能上岸；還把佛法抓住，你不能達到彼岸
◇彼岸就是法身菩薩、如來法身
◈行菩薩道而不著相
◇所以願很重要，行菩薩道不能著相
◇十法界裡的菩薩，著相；不著相，超越十法界
什麼都要放下，到最後連佛法也得放下，你看《金剛經》上告訴我們「法尚應捨，何況非法」，那個要放下之後，就明心見性，就大徹大悟了，那叫真得法身，那是真佛、是真菩薩，不是假的。可是我們在迷，我們今天依靠的，沒有神通，沒有本事，在江河裡頭我們要用船，那個船是什麼？船就是佛法。過了河，過了河就不要了，你才能上岸；你要還把佛法抓住，你不能達到彼岸，彼岸就是法身菩薩、如來法身。所以願很重要，行菩薩道不能著相，著相就錯了，是十法界裡面的菩薩，著相，不著相超越十法界了。
◇賢公行菩薩道而不著相：他在這個世間真正做到
◇對這個世間確確實實於人無爭、於世無求
◇跟一切人、物不爭；在一切萬法當中無求：假的
◇有爭有求，錯了：你造罪業，冤枉造了
◈真空不空，能現萬法；所現萬法，剎那生滅
◇何期自性，能生萬法：萬法就是自性；自性就是萬法
◇自性真有，但是不可得：它沒有現相，它是一片常寂光，所以叫它真空，它無所有
◇為什麼用個真字？真空不空，它能現萬法；所現一切萬法，是假的不是真的
◇體是空的，自性空；現萬法，你可以欣賞，決定得不到：剎那生滅，不能在上面起妄念
今天海賢老和尚給我們做了榜樣，怎樣行菩薩道而不著相，他在這個世間真正做到，我們要想成佛，這是好樣子，要記住，對這個世間確確實實於人無爭，於世無求。跟一切人、物不爭，在一切萬法當中無求，為什麼？假的，它不是真的。你要有爭有求，錯了，你造罪業，冤枉造了。記住，惠能大師說得好，我們聽得懂，一切萬法從哪來的？自性生的，「何期自性，能生萬法」，萬法就是自性，自性就是萬法。自性真有，但是不可得，為什麼不可得？它沒有現相，它是一片常寂光，所以佛法叫它做真空。真空什麼？它無所有。為什麼用個真字？真空不空，它能現萬法。所現一切萬法是假的不是真的，這個要知道。為什麼？體是空的，自性空。所以現萬法，你可以欣賞，你決定得不到，為什麼？剎那生滅。可以欣賞，決定不能夠佔有，不能在上面起妄念。
二零一四淨土大經科註 第一五五集 http://ft.hwadzan.tw/dv.php?sn=02-041-0155