2022年3月15日 星期二

每一個人真心就是阿彌陀佛|人人都有真心,萬物都有真心|這是個清淨平等的真心|一切法都從真心裡頭生出來的,離開本體無有一法可得|淨空老法師

 


每一個人真心就是阿彌陀佛|人人都有真心,萬物都有真心|這是個清淨平等的真心|一切法都從真心裡頭生出來的,離開本體無有一法可得|淨空老法師


◈禪定就是放下
◇把起心動念、分別執著統統放下,明白了,這叫開悟
◇他所說的全是真心所見所聞,他知道的全是真實沒有假的
◈法門平等沒有高下
◇能夠放下起心動念分別執著,都能證得無上道,圓滿的智慧道德都能證得
◇一定要不起心不動念、不分別不執著,你就有智慧了
◈心外無法、法外無心
◇佛教的教學是開發自性智慧的一種學習,不從外面求,完全從內心求
◇在法裡面你要見到心,在心裡面你要明白法,這個智慧是真的、圓滿的

  釋迦牟尼佛當年在世,他是從禪定的功夫,禪定就是放下,把起心動念、分別執著統統放下,他明白了,這叫開悟。開悟之後他就開始教學。他教學,在世界幾個大宗教的創始人,他算是一個,教學時間最長。他教了四十九年,三十歲開悟,悟後就開始教學,七十九歲過世,整整教了四十九年。天天教,沒有一天休息,沒有在哪一部經上看到釋迦牟尼佛今天放假休假一天,沒看到,天天教,七十九歲過世。這些弟子們把他所說的用文字記錄下來,傳到今天,稱之為經典。他所說的全是用真心所見所聞,他知道的完全是真實的沒有假的。在世給我們說了八萬四千法門,這個八萬四千法門不是數目字,是表法的,代表什麼?無量法門。告訴我們法門平等沒有高下每個法門只要你能夠放下起心動念、分別執著,你都能證得無上道,就是圓滿智慧、圓滿的道德,你都能證得一定要不起心不動念、不分別不執著,你就有智慧了,你看問題,你聽別人言語,你真正知道他的意思。所以佛教的教學是開發自性智慧的一種學習,它不從外面求,完全從內心求,它是心外無法、法外無心,在法裡面你要見到心,在心裡面你要明白法,這個智慧是真的、是圓滿的

◈無量壽經非常難得,我們遇到了
◇第一個講宇宙人生的真相,第二個講真實智慧,第三個講真實利益
◇這三個都是我們迫切想得到的,在這部經中統統具足
◇八十五歲,我把所有經教全放下,不搞了,專搞這一門

  這部經非常難得,是所有經典裡面最重要的一部經,我們遇到了,難!這經講什麼?講宇宙人生的真相,整個宇宙人生到底是什麼,把它講清楚、講明白,這是第一個,第二個講真實智慧,第三個講真實的利益。你看這三個都是我們迫切想得到的,在這部經中統統具足。所以我學佛六十三年,我到八十五歲的時候,我把所有經教全放下,不搞了,專搞這一門。今天這堂課你們聽了之後,就曉得為什麼我把所有東西都放下了,來搞這一門。

◈每一個人真心就是阿彌陀佛
◇真實利者,指此名號,即是佛智也
◇對於宇宙萬物的真相你統統明白、統統清楚,再沒有懷疑了,那就叫阿彌陀佛
◇阿彌陀佛是自性裡頭本有的
◇真心就是阿彌陀佛,阿彌陀佛就是真心
◇人人都有真心,萬物都有真心
◇這是個清淨平等的真心
◇一切法都從真心裡頭生出來的
◇真心是一切法的本體,離開本體無有一法可得

  這個《六要》說得好,真實利者,真實的利益是什麼?指此名號,名號就是南無阿彌陀佛。這六個字統統是從梵文翻譯過來的,音譯的。南無,現在我們講南,東南西北的南,南無,有無的無,南無;古音,在兩千年前漢朝那個時候念這兩個字念那摩,你看現在念南無,音不一樣。還得要念古音,那個味道才能念得出來,不念南無,念那摩。南無是什麼意思?是恭敬的意思,是禮敬,是皈依、歸命的意思。阿彌陀佛,這是佛的名號。佛是一個智慧道德慈悲圓滿的人。他的名號可以翻成中國意思,不翻,為什麼不翻?尊重它,念它原來的音,但是再加以解釋。阿翻成中國的意思是無,有無的無,彌陀翻作量,合起來,阿彌陀就是無量的意思;佛是智慧、是覺悟,是宇宙人生的真相。對於宇宙萬物的真相你統統明白、統統清楚,再沒有懷疑了,那就叫阿彌陀佛,阿彌陀佛是這個意思。確確實實他證得了,他告訴我們,阿彌陀佛,這個阿彌陀佛是自性裡頭本有的,就是每一個人真心就是阿彌陀佛,用梵文來說,真心就是阿彌陀佛,阿彌陀佛就是真心人人都有真心,萬物都有真心,動物也有,蚊蟲螞蟻也有,植物也有,礦物也有,這是個清淨平等的真心一切法都從真心裡頭生出來的,真心是一切法的本體,離開本體無有一法可得

◈見性,沒有一樣不明瞭
◇佛教的教學,就是從萬象上教你,如何去把本體認明白,那叫見性
◇慈悲,不幫助你作惡,幫助你行善
◇幫助你得清淨心、得平等心,回歸自性

  佛教的教學就是從萬象,從這個事相上幫助你、教給你如何在現象上去把本體認清楚、認明白,那叫見性,佛教的修學就算畢業、就圓滿了。到這個地位,那就是說你沒有一樣不明瞭。你沒有學過的,不需要學,無論什麼人來問你,你都能給他解答。你有慈悲心,善的,你幫助人;惡的,你不會告訴人。如果有人來問你,你什麼都知道,真的,我們要造原子彈去殺人,問你,你知不知道?你知道,你會不會跟他說?不會跟他說。凡是有害眾生的事情他不講,他對你笑笑,絕口不提。利益眾生的事情,你向他請教,他會很詳細的教給你。這顯示出慈悲,不幫助你作惡,幫助你行善幫助你斷惡行善,幫助你得清淨心、得平等心,回歸自性。回歸自性就成佛

二零一四淨土大經科註 第一三0集 http://ft.hwadzan.tw/dv.php?sn=02-041-0130



又《甄解》引《六要》曰:「真實利者,指此名號,即是佛智也。」

◎大教緣起第三