念佛多少年不能攝心，什麼原因？｜念佛怎麼個念法？觀音「反聞聞自性」，勢至「都攝六根」｜在境界裡頭，不起心動念是定；不分別執著是戒；清楚明白是慧｜你能入這個，你才嘗到淨土的法味｜淨空老法師

 

念佛多少年不能攝心，什麼原因？｜念佛怎麼個念法？觀音「反聞聞自性」，勢至「都攝六根」｜在境界裡頭，不起心動念是定；不分別執著是戒；清楚明白是慧｜你能入這個，你才嘗到淨土的法味｜淨空老法師

◈念佛多少年不能攝心，什麼原因？

◇不是體性上出問題；是我們方法有了問題

◈觀音反聞聞自性，勢至都攝六根

◇反聞：不聽外面的，聽裡面的

◇聽裡面的就相應；外面的聲音聽不到

◇裡面的佛號，字字句句聽得清楚，這就能攝心

◇都攝六根：不受六根干擾，六根接觸六塵，不起心動念分別執著

◇見色，眼在色上起心動念，就迷了，三種煩惱都生

◇煩惱無盡誓願斷，怎麼斷法？懂得反聞、都攝六根，可以斷，很有效

◇阿彌陀佛是本師，教我們念佛

◇觀音勢至是教練，教我們方法，我們要會用

◈要真回頭，對外面要放下

◇不受外境干擾影響，就是放下

◇境界裡頭，不起心動念是定；不分別執著是戒；清楚明白是慧

◇你能入這個，你才嘗到淨土的法味

　　念佛念了多少年，不能攝心，妄想雜念還是多，除不掉，那什麼原因？不是體性上出問題，體性上不出問題，是我們的方法有了問題。念佛怎麼個念法？觀世音菩薩、大勢至菩薩講得好，觀音菩薩教給我們「反聞聞自性，性成無上道」。反聞怎麼樣？不聽外面的，聽裡面的，妙！裡面怎麼聽法？我們念佛默念不出聲音，心裡在念，有沒有聲音？阿彌陀佛有沒有聲音？外頭沒有聲音，裡頭有聲音，耳朵要聽裡頭的，別聽外面的，聽裡面的就相應。外面的聲音聽不到，外頭聲音再大，有吵雜聲音知道，沒聽清楚；裡面的佛號，字字句句聽得清楚，這就能攝心。大勢至菩薩講的跟觀音菩薩講的是一樁事情，觀音菩薩是「反聞聞自性」，大勢至菩薩「都攝六根」，都攝六根就是反聞，說的話不一樣，意思是一樣，一樁事。不受六根干擾，眼見色，耳聞聲，鼻嗅香，舌嘗味，六根接觸六塵境界，不起心不動念、不分別不執著，就叫都攝六根。見色，眼在色上起心動念，就迷了，起心動念是無明煩惱。你看，見色起無明煩惱，耳聞聲也是起無明煩惱，再分別，分別是塵沙煩惱，執著是見思煩惱，六根接觸六塵境界生煩惱，三種煩惱都生。煩惱無盡誓願斷，怎麼斷法？懂得反聞可以斷，很有效，懂得都攝六根，有效。阿彌陀佛是我們的本師，教我們念佛，怎麼念法？你看這兩個教授，這兩個教練，觀音、勢至是兩個教授、教練，他教給我們的方法，我們要會用，決定有效。所以要真回頭，對外面要放下，不受外境干擾，不受外境影響就是放下。為什麼？你在境界裡頭，不起心不動念是定，不分別不執著是戒，清清楚楚、明明白白是慧，戒定慧三學都在其中，妙不可言，奇特到極處。你能入這個味道，你才嘗到淨土的法味，極樂世界的法味，歡喜心真正生得出來。

二零一四淨土大經科註 第一二五集 http://ft.hwadzan.tw/dv.php?sn=02-041-0125