本質加上三個優良心態，哪有不成功的道理｜我們必須克服煩惱｜把我們自性的真誠、清淨、恭敬鍊出來｜老實、聽話、真幹的障礙去掉｜懺除業障，認真學戒｜戒的作用就是清除障礙，讓我們的性德智慧現前｜淨空老法師

 

本質加上三個優良心態，哪有不成功的道理｜我們必須克服煩惱｜把我們自性的真誠、清淨、恭敬鍊出來｜老實、聽話、真幹的障礙去掉｜懺除業障，認真學戒｜戒的作用就是清除障礙，讓我們的性德智慧現前｜淨空老法師

◈方便者，門也：為真實作門

◈真實得顯，功由方便

◇真實就是自性，得顯就是明心見性

◇諸佛菩薩以種種方便，幫助我們入門

◇最普遍的、最穩當的、最真實的，賢公給我們表法，一句佛號

◈天下無難事，只怕心不專

◇這句佛號你要是專也能入門

◇那我們就學他的專

◈本質：老實、聽話、真幹

◇他具備的條件，我有沒有？

◇凡是有這個條件的，沒有一個不成就

◈三個優良心態：真誠、清淨、恭敬

◇鍋漏匠三年往生，預知時至，站著走的

◈本質加上三個優良心態，哪有不成功的道理

◇我們必須克服煩惱：把我們自性的真誠、清淨、恭敬鍊出來；老實、聽話、真幹的障礙去掉

◈懺除業障，認真學戒

◇戒的作用就是清除障礙，讓我們的性德智慧現前

　　「又《法華文句》曰：方便者，門也」，門是比喻，通達的意思。「為真實作門，真實得顯」，真實就是自性，得顯就是明心見性，「功由方便」。諸佛菩薩以種種方便，幫助我們入門。而入門幾乎每個人都不相同，但是最普遍的、最穩當的、最真實的，海賢給我們表法，一句佛號，他講天下無難事，只怕心不專，這句佛號你要是專也能入門。那我們就學他的專，他這句佛號，我估計他應該在三十多歲到四十歲的時候，證得理一心不亂，入門了。他本身具備的條件，我們跟他比一比，我有沒有，這個重要。本身具備的條件，老實、聽話、真幹，凡是有這個條件的，沒有一個不成就。我們在諦閑老和尚，他那個鍋漏匠的徒弟看到了，三年往生，預知時至，站著走的。他的心態，學習的態度，這個重要，真誠、清淨、恭敬，本質加上這三個優良的心態，哪有不成功的道理？這些我們統統具足，煩惱蓋覆了。我們必須克服煩惱，把我們自性裡面的真誠清淨鍊出來，把我們的老實、聽話、真幹，是我們自性裡面本有的德行，障礙去掉了自然現前。懺除業障，認真學戒，就是幫助我們清除障礙。戒沒有別的，戒的作用就是清除障礙的，讓我們的性德智慧現前。

二零一四淨土大經科註 第一００集 http://ft.hwadzan.tw/dv.php?sn=02-041-0100

又《法華文句》曰：「
方便者，門也。……為真實作門，
真實得顯，功由方便。」

◎德遵普賢第二