受苦受難都是好事，這才能是彌陀第一弟子｜只有彌陀第一弟子能做到；世間人做不到｜極樂世界的門永遠是敞開的｜我到極樂世界作佛去了；你們喜歡這個世界，這是你們的｜為什麼叫極樂：平等的樂就叫極樂；不平等不能叫極樂｜淨空老法師
◈了本際
◇本際就是能大師講的自性
◇了知其久遠之本際，故首列之
◇一切經很少看到憍陳如尊者，這個經把他放在第一位
◈你是如來第一弟子
◇這部經是如來所說一切經裡頭的第一經
◇依照這個經本修行，是如來第一弟子：你一生成就
◇修別的法門，不一定一生成就
◇賢公是阿彌陀佛極樂世界第一弟子
◇我們跟他學習，也是學習第一弟子
「了本際」是憍陳如尊者，憍陳如這個名號是梵語，音譯的，它的意思就是明瞭本際。本際是什麼？就是六祖能大師講的自性，了本際就是明心見性，就這個意思。「謂了知其久遠之本際，故首列之」，把他擺在第一。一切經，諸位展開，多半都是舍利弗、目犍連，很少看到憍陳如尊者，這個經要把他放在第一位，是什麼意思就很明白了。這部經是如來所說一切經裡頭的第一經，依照這個經本修行，是如來第一弟子，為什麼？你一生成就。你修別的法門不一定一生能成就，這個法門一生決定能成就，所以你是如來第一弟子。海賢老和尚給我們表這個法，他是阿彌陀佛極樂世界第一弟子，我們跟他學習，也是學習就是第一弟子，不能不知道。
（中略）
◈往生到極樂，你是阿彌陀佛第一弟子
◇你是智慧第一、神通第一：樣樣第一，沒有第二
◇極樂世界是平等法，每個人到那裡，統統是第一
◇有第一、第二、第三，就生煩惱了
◇為什麼叫極樂：平等的樂就叫極樂；不平等不能叫極樂
◇極樂世界一切平等：全見性，見性就平等了
◇智慧、神通、道力、相好，統是自性變現的，見到性就圓滿了
◇世間法裡頭有第二；大乘佛法裡頭沒有第二
目連代表神通第一，「顯遊戲神通之誓願」。往生到極樂世界，你是阿彌陀佛第一弟子，你是智慧第一，你是神通第一。樣樣第一，沒有第二，極樂世界是平等法，每個人到那裡，考試都是第一名，沒有考第二名的。不像我們這裡有第二第三第四，極樂世界沒有，統統是第一。為什麼？大家不生煩惱，如果有第一第二第三就生煩惱了，你看他，他比我高，我跟別人差一等。極樂世界，那個地方為什麼叫極樂？是平等的樂就叫極樂，不平等不能叫極樂。極樂世界一切平等，為什麼？全見性，見性就平等了。智慧、神通、道力、相好統是自性變現的，見到性就圓滿了，那怎麼不是第一？沒第二。世間法裡頭有第二，大乘佛法裡頭沒有第二。
（中略）
◈極樂世界的門永遠是敞開的
◇我到極樂世界作佛去了
◇你們喜歡這個世界，這是你們的
◇五逆十惡，真正懺悔求往生統統得生
◈貪瞋痴三毒，決定不能有
◇雖然也學佛，脾氣很大，怨恨心很重
◇發這樣的心，這是到地獄去的
我們學這部經，最重要的搞清楚、搞明白，死心塌地，我到極樂世界去作佛去了。這個世界是你們的，不是我的，我要離開了。你們喜歡這個世界，這是你們的；你們如果不喜歡這個世界，可以跟我一道到極樂世界去。極樂世界的門永遠是敞開的，五逆十惡，真正懺悔求往生統統得生，多慈悲！造作地獄罪業的眾生，《往生傳》上有很多例子，眼前的例子，我們看到劉素雲的姐夫。雖然也學佛幾年，脾氣很大，怨恨心很重，對他的媳婦，他那個媳婦跟他是冤親債主，恨透了。死了做鬼我也不饒妳，發這樣的心，這心是什麼？這是到地獄去的。
◇貪心變餓鬼，瞋恚墮地獄，愚痴變畜生
◇受再大的苦難也不可以怨天尤人，要能忍受，統統用念佛來化解它
◇心裡頭只有佛號；沒有怨恨、貪戀、愚痴，這個人決定生淨土
◇帶著貪瞋痴就靠不住
◈賢公一生沒怨恨過一個人
◇沒有哪個人討厭、歡喜
◇人人都是好人，事事都是好事
◇受苦受難都是好事，這才能是彌陀第一弟子
◇只有彌陀第一弟子能做到；世間人做不到
◇他能做到，所以他跟佛有消息，跟佛常見面
貪心變餓鬼，瞋恚墮地獄，愚痴變畜生，貪瞋痴叫三毒，決定不能有，有貪瞋痴的念頭就是三惡道去了。不能有貪心，不能有瞋恚，受再大的苦難也不可以怨天尤人，要能忍受，統統用念佛來化解它。心裡頭只有佛號，沒有怨恨、沒有貪戀、沒有愚痴，這個人決定生淨土。帶著貪瞋痴就靠不住，你看海賢老和尚一生沒有怨恨過一個人，沒有對哪個人覺得討厭，哪個人歡喜，沒有。人人都是好人，事事都是好事，打我是好事，罵我是好事，讓我受苦受難都是好事，這才能是彌陀第一弟子。為什麼？表演給世間人看，只有彌陀第一弟子能做到，世間人做不到，他能做到。所以他跟佛有消息，跟佛常見面，佛來鼓勵他，佛來安慰他，還叫他繼續表法給大家看。
◈但當驀直念去，便是無上深禪
◇一句阿彌陀佛一直念下去，永遠不要改變
◇賢公的成就是禪宗的大徹大悟、明心見性，用什麼方法修成這樣圓滿的禪定？一句佛號
◇一句佛號一直念下去，其義自見
◈無論定持散念，決定功不唐捐
◇決定是真實的，沒有錯誤，沒有白費，你的功德究竟成就
念老教我們，「但當驀直念去」，驀直就是一直，只要你一直念去。海賢老和尚的師父教給他，一句阿彌陀佛一直念下去，驀直就是一直的意思，永遠不要改變。你看，「便是無上深禪」。他的成就是禪宗的大徹大悟、明心見性，用什麼方法修成這樣圓滿的禪定？一句佛號。一句佛號一直念下去，其義自見，自見就是開悟，沒有人教你，大徹大悟。「無論定持散念，決定功不唐捐」。唐捐是古人的話，叫白費力氣，功不唐捐就是功決定是真實的，沒有錯誤，沒有白費，你的功德究竟成就，就這個意思。這幾句話我們都要牢牢記住。
二零一四淨土大經科註 第六十八集 http://ft.hwadzan.tw/dv.php?sn=02-041-0068
一部大經，正是付法傳心；
一句名號，直顯本來面目。
於此薦得，始稱帶角之虎。
但當驀直念去，便是無上深禪。
無論定持散念，決定功不唐捐。
一句名號，直顯本來面目。
於此薦得，始稱帶角之虎。
但當驀直念去，便是無上深禪。
無論定持散念，決定功不唐捐。
◎法會聖眾第一