最怕、最嚴重的障礙就是我｜無我是真我｜我是法界；法界是我｜自性才是真我，能生、能現｜無明惑盡，自心朗現｜不起心動念就沒有無明：那個心是真心｜真心能照全宇宙、照過去未來，通達明瞭｜淨空老法師
◈無我是真我
◇最怕、最嚴重的障礙就是我
◇最怕、最嚴重的障礙就是我
◇要把我見放下，無我
◇我是法界；法界是我
◇自性才是真我，能生、能現
◇整個宇宙，遍法界虛空界萬事萬物，都是自性所生、所變
◇自性為什麼會生、為什麼會變？法爾如是
◇真搞明白了，妄想、分別、執著統統放下，就是諸佛菩薩再來
◇諸佛菩薩跟六道凡夫同一個自性
◇覺而不迷，是佛菩薩；迷而不覺，叫眾生
◈整個宇宙是自己的一場夢境
◇知道是夢，就覺悟了；不知道是夢，迷在裡頭
最怕的、最嚴重的障礙就是我，有我就麻煩，見不到了。要把我見放下，無我，無我是真我。我是什麼？我是法界，法界是我。遍法界虛空界是自性變的，自性才是真我，能生、能現，《華嚴經》上說的。整個宇宙，遍法界虛空界萬事萬物，都是自性所生，自性所變。自性為什麼會生、為什麼會變？遇到緣，自自然然，這裡頭沒有理由，叫法爾如是，法自自然然是這個樣子的。我們真搞清楚、真搞明白了，妄想、分別、執著統統放下，就是諸佛菩薩再來。諸佛菩薩跟六道凡夫同一個自性，凡夫在迷，佛菩薩在覺。覺而不迷，這是佛菩薩；眾生是迷而不覺，叫眾生。所以這個其心就是自己的心。整個宇宙是自己的一場夢境，只是在作夢的時候不知道是夢，知道是夢就覺悟了；不知道是夢，迷在裡頭。
◈應無所住而生其心；增上其心
◇此二經中所標之「其心」，正是一心
◇一心無二心
◈無明惑盡，自心朗現
◇譬如磨鏡，垢盡明現。無明惑盡，自心朗現
◇銅鏡把上面的灰塵磨乾淨就能照
◇無明是什麼？起心動念
◇不起心動念就沒有無明：那個心是真心
◇真心能照全宇宙、照過去未來，通達明瞭
下面說，「此二經中所標之其心，正是一心」，一心無二心。「譬如磨鏡，垢盡明現。無明惑盡，自心朗現，故云增上其心也。」古時候的鏡子多半是銅做的，沒有玻璃，所以時間久了要把它磨，磨光它就能照見。所以銅鏡，把上面的灰塵磨乾淨就能照，用它來做比喻，無明惑盡，自心朗現。無明是什麼？起心動念。不起心不動念就沒有無明，那個心是真心。真心能照全宇宙，能照過去，能照未來，通達明瞭，沒有障礙。
二零一四淨土大經科註 第一四四集 http://ft.hwadzan.tw/dv.php?sn=02-041-0144
「其心」者，當人之自心也。
《金剛經》曰：「應無所住，而生其心。」
此二經中所標之「其心」，正是一心。
譬如磨鏡，垢盡明現。
無明惑盡，自心朗現，故云「增上其心」也。
《金剛經》曰：「應無所住，而生其心。」
此二經中所標之「其心」，正是一心。
譬如磨鏡，垢盡明現。
無明惑盡，自心朗現，故云「增上其心」也。
◎法藏因地第四