菩薩知道人空、法空、空空；可是智無所著｜不放在心上就是無所著、真智慧；放在心上是染污｜有，染污；空，也染污；空有俱空，也染污；空有不二，也染污｜淨空老法師

 

菩薩知道人空、法空、空空；可是智無所著｜不放在心上就是無所著、真智慧；放在心上是染污｜有，染污；空，也染污；空有俱空，也染污；空有不二，也染污｜淨空老法師

◈即一法句而二十九種

◇菩薩雖洞達三空，智無所著，而能大悲薰心，發願淨土。雖淨佛土，而常寂靜。是則即一法句而二十九種，即二十九種而一法句之義也

◇一法句：真實智慧無為法身

◇極樂世界依報正報，有二十九種莊嚴

◇一法句就是二十九種全包了；二十九種把極樂世界全包了

◈洞達三空，智無所著

◇菩薩知道人空、法空、空空；可是智無所著

◇不放在心上就是無所著、真智慧；放在心上是染污

◇有，染污；空，也染污；空有俱空，也染污；空有不二，也染污

◇不許有染污：這是真實智慧

　　《會疏》裡頭說，「所以菩薩雖洞達三空，智無所著，而能大悲薰心，發願淨土。雖淨佛土，而常寂靜。是則即一法句」，這一法句是什麼？括弧裡解釋，「真實智慧無為法身」。「而二十九種」，《往生論》說極樂世界依報正報，一共有二十九種莊嚴。「即二十九種而一法句之義」，這一法句就是二十九種全包了，統統包括了，而這二十九種，把極樂世界全包了。這些都是大乘法裡面說法的技巧，我們要懂得，要了解它的意思。菩薩不容易，知道三空，有是空的，空是空的，人空、法空、空空，這三空。可是怎麼樣？智無所著。無所著，我常常跟同學們說，不放在心上就是無所著，不放在心上就是真智慧。放在心上是染污，有，染污；空，也染污；空有俱空，也染污；空有不二，也染污。不許有染污，這是真實智慧。

二零一四淨土大經科註 第三四二集 http://ft.hwadzan.tw/dv.php?sn=02-041-0342

又《會疏》曰：「

所以菩薩
雖
洞達三空，智無所著，
而能
大悲薰心，發願淨土。
雖淨佛土，而常寂靜。

是則
即一法句（真實智慧無為法身）而二十九種（《往生論》謂極樂共二十九種莊嚴）。
即二十九種而一法句之義也。」

◎禮供聽法第二十六