悔過乃往生之關鍵｜不帶罪業的心，就是清淨平等覺｜清淨平等覺裡頭，只有一尊阿彌陀佛｜淨空老法師
◈阿彌陀佛非常歡迎我們去
◇一句阿彌陀佛念到功夫成片，往生就有把握
◇理一心不亂生實報土，事一心不亂生方便土，功夫成片生同居土
◇無論生在哪一土、什麼品位，皆作阿惟越致菩薩
◇這種好事到哪找？到阿彌陀佛家中去找；別的地方沒有
◈想阿彌陀佛就滅罪、就累積功德
◇悔改，不要常常去想，想一次等於又造一次
◇應該想阿彌陀佛
◇阿彌陀佛不可思議，阿彌陀佛不要丟失
◇睡著了可能忘記了，醒過來趕緊把阿彌陀佛接著，這叫德本
所以這一句阿彌陀佛可以念到功夫成片，往生就有把握。再向上提升，念到事一心不亂，念到理一心不亂，像海賢老和尚一樣。理一心不亂生實報土，事一心不亂生方便土，功夫成片生同居土。經上我們念過了，無論生在哪一土，無論是什麼品位，皆作阿惟越致菩薩，平等的。這種好事你到哪裡去找？到阿彌陀佛家中去找，肯定就找到，別的地方沒有，只有阿彌陀佛家中有。而且阿彌陀佛非常歡迎我們去，縱然造作許多罪業，那是過去沒有學佛的時候造的罪業。現在知道了，悔改，不要常常去想，因為你想一次等於又造一次，錯了。應該想什麼？想阿彌陀佛，想阿彌陀佛就消業障，想阿彌陀佛就滅罪，想阿彌陀佛就累積功德。千萬要記住，阿彌陀佛不可思議，阿彌陀佛不要丟失，一切時、一切處，睡著了可能忘記了，醒過來趕緊把阿彌陀佛接著，這叫德本。
◈念阿彌陀佛就是懺悔罪過
◇宿惡，過去生中之罪惡。悔者，改往修來。悔過者，向三寶懺悔罪過，誓不更造
◇不必再找這個懺、那個懺
◇罪過回憶一次又造一次，怎麼懺得了？
◇一句佛號淨念相繼，把陰影全部消除，讓你的心大放光明，這就是業障消掉了
◇起心動念純淨純善
◇別人作惡放在心上：自己良心做為別人的垃圾桶
◇念你的罪過：自己丟掉的垃圾又裝進去了
◇過去就讓它過去，未來還沒來，想它叫妄想；抓住現在重要
◇現在就是一句阿彌陀佛，這叫真正會修行，真正把修行的總綱掌握住了
「宿惡，指宿世所造之惡，即過去生中之罪惡。悔者，改也。改往修來。悔過者，向佛法僧三寶懺悔罪過，誓不更造」。三寶，阿彌陀佛全代表了，怎麼樣懺罪（懺悔罪過）？念阿彌陀佛就是懺悔罪過，不必再找這個懺、那個懺，我看什麼懺都懺不了罪過。為什麼？你念你的罪過，你回憶一次就又造一次，這個罪怎麼能懺得了？心裡永遠有個影子去不掉。就用這一句佛號，淨念相繼，把這個陰影全部消除，讓你的心大放光明，這就是業障消掉了。起心動念純淨純善，絕沒有一個不善的念頭，看到別人不善，看到別人作惡，也不要放在心上。放在心上，撿別人的垃圾放在自己心田上，錯了，把自己的良心做為別人的垃圾桶。你是聰明人嗎？這是有智慧人幹的嗎？自己丟掉的垃圾，回想一遍又裝進去了。過去就讓它過去，別想了，未來還沒來，想它幹什麼？想它叫妄想，抓住現在重要。現在就是一句阿彌陀佛，這叫真正會修行，真正把修行的總綱掌握住了，將來往生決定增高品位。
◈懺悔：誓不更造，不貳過
◇顏回真正能做到過失不會有第二次
所以懺悔，誓不更造這一句重要。我年輕的時候，初學佛，章嘉大師教我修懺悔法，怎麼去修？重實質不重形式。他老人家告訴我，實質是什麼？不再造，像顏回一樣，不貳過。孔子最讚歎的一個學生就是顏回，他真正能做到過失不會有第二次，其他同學都做不到，他能做到。所以真正懺悔的時候要以他做標準，改往修來。
◈悔過乃往生之關鍵
◇悔過得生
◇一切罪從懺悔滅
◈清淨平等覺裡，只有一尊阿彌陀佛
◇心裡頭只有佛號，沒有任何雜念妄想，這個心清淨、平等、覺悟
◇不帶罪業的心，就是清淨平等覺
◇在這兒念阿彌陀佛，往生極樂世界
◇在極樂念阿彌陀佛，證無上菩提
「本願」，這第二十一願，「悔過得生，故知悔過乃往生之關鍵。蓋一切罪從懺悔滅也」。心裡頭只有佛號，沒有任何雜念、沒有任何妄想，這個心清淨，這個心平等，這個心覺悟；換句話說，不帶罪業的心就是清淨平等覺。清淨平等覺裡頭只有一尊阿彌陀佛，除這句佛號之外，什麼都沒有。往生到西方極樂世界，還是這一句阿彌陀佛，妙極了！一句阿彌陀佛念到底，一直念下去，在這個世界一直念下去，生生世世，到西方極樂世界還是一直念下去。在這兒念阿彌陀佛，往生極樂世界；在極樂世界念阿彌陀佛，證無上菩提，證得究竟圓滿，這就對了。
二零一四淨土大經科註 第一八九集 http://ft.hwadzan.tw/dv.php?sn=02-041-0189