世俗的人跟學佛的人，經營世間同樣的事業｜一個充滿智慧、一塵不染｜一個充滿煩惱、牽腸掛肚｜佛法在哪裡？無所不在、無處不在｜淨空老法師
◈沒有牽掛，常在定中
◇說盡苦道無所畏：佛能說，他見到，他掌握到，他自己超越了，所以他能夠幫助我們離苦得樂
◇大家都認為富貴很樂，貧賤很苦
◇佛為人示現，富貴不樂，貧賤樂
◇身心健康，永遠不生病，他多快樂！
◇一生除三衣一缽之外，一無所有，沒有得失
◇於這個世間沒有絲毫牽掛，這叫真樂；只要你有牽掛，你就有苦
◇行住坐臥都在定中
◇定是什麼？不起心不動念、不分別不執著
◇幹什麼都在定中，定生智慧不生煩惱
◇佛、法身菩薩心裡沒事，什麼都沒有
「是為說盡苦道無所畏」，第四種無所畏。
佛能說，他見到了，他掌握到，他自己超越了，所以他能夠幫助我們離苦得樂。不但離這個世間苦，這個世間你要認識它。大家都認為富貴很樂，貧賤很苦。佛為人示現，富貴不樂，貧賤樂。你看他三衣一缽，日中一食，樹下一宿，到處給人講經說法，快樂無比。身心健康，永遠不生病，他多快樂！一生除三衣一缽之外，一無所有，沒有得失。離開家庭，出家了，沒有家累。他有個兒子，羅睺羅，他叫他出家了，當沙彌。於這個世間沒有絲毫牽掛，這叫真樂；只要你有牽掛，你就有苦，沒有牽掛才是真樂。沒有牽掛，人常在定中，行住坐臥都在定中。定是什麼？不起心不動念、不分別不執著，這就是定。盤腿坐在那是定，走路也是定，幹什麼都在定中，定生智慧不生煩惱。煩惱就是有牽掛、有憂慮，心裡有很多事。佛、法身菩薩心裡沒事，什麼都沒有，這是我們不能不知道的。
◈學佛的目的是離苦得樂
◇為什麼佛學了一輩子，苦愈來愈多：沒有放下◈十六正士，事業怎麼經營？
◇作而無作，無作而作
◇經營肯定都是用佛法：三皈、十善、六波羅蜜、六和敬、四攝法
◇心在定中，沒有操一點心
◇心裡頭是戒、是定、是慧
◇世俗的人跟學佛的人，經營世間同樣的事業
◇一個充滿智慧、一塵不染；一個充滿煩惱、牽腸掛肚
◇佛法在哪裡？無所不在、無處不在
我們學佛的目的就是離苦得樂。為什麼學了一輩子，他不能離苦，而且苦愈來愈多？那就是沒有放下。佛菩薩有示現在家的，很多，特別是這個經上十六正士，賢護等十六正士，都是在家居士。什麼地位？等覺菩薩。他們都有各人事業，那個事業是怎麼經營？作而無作，無作而作。經營肯定都是用佛法，用什麼？三皈、十善、六波羅蜜、六和敬、四攝法、菩薩六波羅蜜，用這個來辦事，來經營各種事業，心裡面乾乾淨淨，作而無作，無作而作，心在定中，沒有操一點心，心裡頭是戒、是定、是慧。所以他是現身說法，我們要能看出來。你看世間一般世俗的人跟學佛的人，經營世間同樣的事業，不一樣，一個充滿智慧，一個充滿煩惱，牽腸掛肚，一個心地乾淨一塵不染。佛法在哪裡？無所不在，無處不在，每個行業都在。
二零一四淨土大經科註 第二七七集 http://ft.hwadzan.tw/dv.php?sn=02-041-0277