知識分子先看破，後放下｜看到世間一切跟屏幕沒有兩樣｜放不下，用定慧｜念佛是定；慧，讀經｜定，心就清淨了，那才管用｜慧是從定發的：先得清淨、得平等，然後智慧現前｜淨空老法師
◈佛法學什麼？學智慧
◇智慧不在外頭；智慧在心裡
◇真心起作用就是智慧；妄心起作用就是煩惱
◇真心依實相，一切法的真相，不生煩惱
◇妄心依假相，生滅相，妄想雜念一秒鐘生滅二千二百四十兆次
◇我們六根嚴重的染污，完全不知道，還自以為聰明
◇這個染污造成六道輪迴
◇學佛不能求升官發財、名聞利養、財色名食睡
◇一落在這裡面，完了：這個圈子，從小到大無量無邊
◇修行在哪裡修？從身口修
◇從起心動念修是高等佛學；從身口修是初級佛學
◇初級佛學出不了六道輪迴；高級可以超越
◇高級，清淨心得到了，輪迴就不見了，你見到佛菩薩的世界了
◇世間有多少惡，地獄就有多少個
◇因果教育太重要了！
佛法的教學，學什麼？學智慧。智慧在哪裡？智慧不在外頭，外面沒有智慧，智慧在心裡。真心起作用就是智慧，妄心起作用就是煩惱。為什麼？真心依實相，依一切法的真相，不生煩惱；妄心依假相，假相就是生滅相，千變萬化，無法形容。不止千變，彌勒菩薩告訴我們，這種妄想雜念一秒鐘生滅多少次？二千二百四十兆次。我們六根嚴重的染污，自己完全不知道，還自以為聰明，完全不知道，嚴重的染污！這個染污造成現象是什麼？六道輪迴，為什麼生生世世無量劫來都沒有辦法超越輪迴？道理在此地。我們不能不懂。學佛學什麼？千萬要記住，學佛不能求升官發財、不能求名聞利養、不能貪財色名食睡，一落在這裡面，完了。為什麼？你統統被煩惱習氣包圍了，這個圈子，從小到大無量無邊。所以我們修行在哪裡修？佛教我們從身體造作修，怎麼修法？不殺生，不偷盜，不邪淫，不妄語，不惡口，從這修。從起心動念修，高了，從起心動念修是高等佛學，從身口修是初級的佛學，為什麼？初級佛學出不了六道輪迴，高級可以超越。高級，清淨心得到了，輪迴就不見了，你見到什麼？你見到佛菩薩的世界了，清淨心現的。染污心現的是六道輪迴，三善道，二十八層天。地獄不知道有多少種類，數不清，世間有多少惡，地獄就有多少個與它相應的。所以因果教育比什麼都重要，太重要了！因果教育。
◈真的知道真相，放下不難
◇要想永遠遠離根本煩惱、隨煩惱：信願持名，往生淨土
◇極樂世界所現的，諸法實相
◇我們今天六根所接觸的，凡所有相，皆是虛妄，不是實相
◇佛教我們的方法，我們懷疑：不知道真相
◇不真放下不行
◈看到世間一切跟屏幕沒有兩樣
◇屏幕的人不是真的，假的
◇常常有這個覺悟，看個二、三年，不著相了
這些我們要想遠離，永遠遠離根本煩惱、隨煩惱，我們都不喜歡的，怎樣才遠離？信願持名，往生淨土，就真正遠離了，永遠離開了。極樂世界所現的，諸法實相。我們今天六根所接觸的境界，就像《金剛經》上所說的，「凡所有相，皆是虛妄」，不是實相；「一切有為法，如夢幻泡影」，假的，不是真的。佛教我們的方法，我們懷疑、我們不能接受、我們不能落實，原因就是不知道真相；如果真的知道真相，放下不難。不真放下不行，這個要知道，真的是假的。我們這麼多年來，用衛星網路來學習，我們有沒有在衛星網路上豁然覺悟了？覺悟什麼？假的，屏幕的人不是真的，假的。你能有這個覺悟，好事，管用。常常有這個覺悟，你天天在看，看個二年、三年，不著相了。要什麼？看到世間所有一切跟屏幕沒有兩樣，屏幕是假的，不可得；世間是假相，不可得。最近三個月，我們認識的同修，好像走了六、七個，年歲都不大，都是六、七十歲。我們聽到信息感到很意外，上一次見面，好端端的，在一起聊天，怎麼就沒有了？
◈知識分子先看破，後放下
◇明瞭真相是最重要的大事
◇屏幕的人不是真的，假的
◇常常有這個覺悟，看個二、三年，不著相了
這些我們要想遠離，永遠遠離根本煩惱、隨煩惱，我們都不喜歡的，怎樣才遠離？信願持名，往生淨土，就真正遠離了，永遠離開了。極樂世界所現的，諸法實相。我們今天六根所接觸的境界，就像《金剛經》上所說的，「凡所有相，皆是虛妄」，不是實相；「一切有為法，如夢幻泡影」，假的，不是真的。佛教我們的方法，我們懷疑、我們不能接受、我們不能落實，原因就是不知道真相；如果真的知道真相，放下不難。不真放下不行，這個要知道，真的是假的。我們這麼多年來，用衛星網路來學習，我們有沒有在衛星網路上豁然覺悟了？覺悟什麼？假的，屏幕的人不是真的，假的。你能有這個覺悟，好事，管用。常常有這個覺悟，你天天在看，看個二年、三年，不著相了。要什麼？看到世間所有一切跟屏幕沒有兩樣，屏幕是假的，不可得；世間是假相，不可得。最近三個月，我們認識的同修，好像走了六、七個，年歲都不大，都是六、七十歲。我們聽到信息感到很意外，上一次見面，好端端的，在一起聊天，怎麼就沒有了？
◈知識分子先看破，後放下
◇明瞭真相是最重要的大事
◇看破是智慧，放下是功夫
◇看破不放下，等於沒看破
◇看破：懷疑斷了，障礙沒有了，徹底放下，真得佛法利益
◈放不下：用定、慧
◇念佛是定；慧，讀經
◇恭恭敬敬的讀、老老實實的讀，不求解義，一遍一遍念下去就得定
◇定，心就清淨了，那才管用
◇慧是從定發的：先得清淨、得平等，然後智慧現前
所以明瞭真相是最重要的大事，明瞭就是看破，看清楚了。看清楚之後，要真正得受用，放下，放下就沒事了。所以看破是智慧，放下是功夫，看破不放下，等於沒看破。知識分子先看破，後放下。看破什麼？懷疑斷了，障礙沒有了，徹底放下，真得佛法利益。放不下，用什麼方法？用定慧，定，念佛是屬於定；慧，讀經。讀經要怎麼讀法？恭恭敬敬的讀、老老實實的讀，不求解義，一遍一遍念下去就得定。定，心就清淨了，那才管用。慧是從定發的，先得清淨、得平等，然後智慧現前。
二零一四淨土大經科註 第二六七集 http://ft.hwadzan.tw/dv.php?sn=02-041-0267