古人心比我們清淨平等、厚道，所以他能深入｜我們浮躁，所學層次很淺顯，深度不夠｜換句話說，古人安住實相的人很多；我們全搞假的｜古人損己利人的人多；損人利己的人太少太少｜淨空老法師
◈我們要相信古人
◇古人心比我們清淨平等、厚道，所以他能深入
◇我們浮躁，所學層次很淺顯，深度不夠
◇古人安住實相的人很多；我們全搞假的
◇古人損己利人的人多；損人利己的人太少太少
◇為什麼？古時候有教育
我們要相信古人，古人心比我們清淨，古人比我們厚道，古人清淨平等，所以他能深入，我們浮躁，浮躁所學的東西都是層次很淺顯，深度不夠。換句話說，古人安住實相的人很多，縱然不能全部安住，他也能安住個幾分。我們現在沒有，全搞假的，沒有人搞真的，說人太假了，存心都是騙人，都是損人利己，這怎麼得了！損人利已養成習慣，將來都墮地獄，很可怕，怎麼可以有這種念頭！古人損己利人的人多，損人利己的人太少太少了，捨己為人的人很多很多，這是現在世界完全不一樣了。為什麼？古時候有教育。
（中略）
◈我們要學如實安住
◇六根安住在六塵境界上，不起心動念、不分別執著，這真正安住
◇自性雖有作用，不受六塵干擾，不為六塵所動，這才叫安住
◇有好惡、有善惡，分別執著在裡頭，住就不安了，那個住很危險：會墮三惡道，出不了六道輪迴，這不是安住
◇安住兩個字的意思要搞清楚
◇無論什麼境界裡頭，學不動心、不起念
◈看破、放下
◇放下妄想分別執著
◇看破，清楚明瞭：自性不可得、萬法不可得
◇萬法存在的時間，二千二百四十兆分之一秒
所以我們要學如實安住，要學這個，六根安住在六塵境界上，不起心不動念、不分別不執著，這真正安住，安住自性。不是自性沒有作用，有作用，眼的作用是見，耳的作用是聞，雖有作用不受六塵干擾，不為六塵所動，這才叫安住。安這個意思好，如果你裡頭有好惡，有喜歡、有討厭、有善惡，有這些分別執著在裡頭，那個如實住就不安了，那個住很危險。危險什麼？會墮三惡道，出不了六道輪迴，這不是安住。所以，安住兩個字的意思要搞清楚、要搞明白。無論什麼境界裡頭，學不動心、不起念，章嘉大師講「看破、放下」，放下妄想分別執著，看破，清清楚楚，明明瞭瞭，自性不可得，萬法不可得。萬法存在的時間，無論是物質、精神、自然現象統統都是，存在時間就是二千二百四十兆分之一秒，它就沒有了，不存在了，你怎麼能知道？
二零一四淨土大經科註 第二四一集 https://ft.hwadzan.tw/dv.php?sn=02-041-0241