講經要通世出世間法：至誠感通｜東西沒有講錯、講偏，才能利益大眾｜求眾生有福，代眾生祈求三寶加持｜自己首先得放下｜修淨土、求生極樂的人，要全身投靠在阿彌陀佛的懷抱裡頭｜淨空老法師
◈真誠心、恭敬心、清淨心
◇經文這一句、這一段看不懂，看別人註解也不覺得滿意：不看了，念上幾十遍，自然就通了
◇清淨：沒有雜念、妄想，用這個心去念
◇經典合起來，放在佛像前面，拜上二、三百拜，意思竄出來了，寫都來不及
◈講經要通世出世間法：至誠感通
◇世間法是儒學；出世間法是三藏經典
◇分量太大，你哪一天才能讀完？
◇不但老師找不到；一起研究討論的同學都找不到
◇真誠到極處是感；佛菩薩加持，豁然就通了
講經的法師、居士們都有這個經驗，這經文看不懂，這一句、這一段看不懂，看別人註解也不覺得滿意，怎麼辦？不看了，改變方法，讀誦，念它個十遍、二十遍、三十遍。真誠心、恭敬心、清淨心，清淨是沒有雜念、沒有妄想，用這個心去念，念上幾十遍的時候，悟出來了，自然就通了。這種經驗是每一個上台講經的法師都有的。我在早年講經碰到這個情形，我不是用讀經，我用拜佛。我把經典合起來，放在佛像前面，拜佛，拜上個二、三百拜，意思竄出來了，寫都來不及。感應，這個方法是李老師教給我的。他告訴我，學講經，講經要通世出世間法，世間法是儒家的，儒學，出世間法是三藏經典，分量太大，你哪一天才能讀完？那怎麼辦？老師找不到，不但老師找不到，在一起研究討論的同學都找不到。怎麼辦？老師教我，誠，真誠、至誠，真誠到極處，感應，感就通了。那是三寶加持，佛菩薩加持，豁然就通了，真誠到極處是感。
◇東西沒有講錯、講偏，才能利益大眾
◇求眾生有福，代眾生祈求三寶加持：對於世出世間學問都用這個方法
◈自己首先得放下
◇名聞利養、身心世界要放下
◇修淨土、求生極樂的人，要全身投靠在阿彌陀佛的懷抱裡頭
◇一心專注在讀經、念佛
◇讀經的方法好，一天十個小時
東西沒有講錯、沒有講偏，才能利益大眾，是求眾生有福，代眾生祈求三寶加持，用這個方法。對於世出世間學問都用這個方法。自己首先得放下，這章嘉大師說的，名聞利養要放下，身心世界要放下，貪戀身體不行，隨緣。學佛的人，特別是修淨土的人、求生極樂世界的人，要全身投靠在阿彌陀佛的懷抱裡頭，什麼都得要靠阿彌陀佛加持、阿彌陀佛照顧，連身體健康都如是。所以，不操心了，一心專注在讀經、念佛。讀經的方法好，一天十個小時，你看榜樣都做出來。
二零一四淨土大經科註 第二八二集 http://ft.hwadzan.tw/dv.php?sn=02-041-0282