2023年1月7日 星期六

真心起作用就是智慧;妄心起作用就是煩惱|真心依實相,依一切法的真相;妄心依假相,生滅相,千變萬化|明瞭真相是最重要的大事|看到世間所有一切跟屏幕沒有兩樣|淨空老法師

 


真心起作用就是智慧;妄心起作用就是煩惱|真心依實相,依一切法的真相;妄心依假相,生滅相,千變萬化|明瞭真相是最重要的大事|看到世間所有一切跟屏幕沒有兩樣|淨空老法師


◈智慧不在外頭:外面沒有智慧
◇佛法教學學什麼?學智慧
◇真心起作用就是智慧;妄心起作用就是煩惱
◇真心依實相,依一切法的真相;妄心依假相,生滅相,千變萬化
◈這個染污造成六道輪迴
◇這種妄想雜念一秒鐘生滅二千二百四十兆次
◇我們六根嚴重的染污,自己完全不知道,還自以為聰明
◇學佛不能求升官發財、名聞利養、財色名食睡,一落在這裡面,完了,你統統被煩惱習氣包圍了,這個圈子,從小到大無量無邊
◈修行在哪裡修?
◇從身體造作修:不殺生,不偷盜,不邪淫,不妄語,不惡口
◇從起心動念修是高等佛學;從身口修是初級的佛學
◇初級佛學出不了六道輪迴;高級可以超越
◇高級,清淨心得到了,輪迴不見了;你見到佛菩薩的世界,清淨心現的
◇染污心現的是六道輪迴
◇世間有多少惡,地獄就有多少個與它相應的
◇因果教育太重要了!

  佛法的教學,學什麼?學智慧。智慧在哪裡?智慧不在外頭,外面沒有智慧,智慧在心裡。真心起作用就是智慧,妄心起作用就是煩惱。為什麼?真心依實相,依一切法的真相,不生煩惱;妄心依假相,假相就是生滅相,千變萬化,無法形容。不止千變,彌勒菩薩告訴我們,這種妄想雜念一秒鐘生滅多少次?二千二百四十兆次我們六根嚴重的染污,自己完全不知道,還自以為聰明,完全不知道,嚴重的染污!這個染污造成現象是什麼?六道輪迴,為什麼生生世世無量劫來都沒有辦法超越輪迴?道理在此地。我們不能不懂。學佛學什麼?千萬要記住,學佛不能求升官發財、不能求名聞利養、不能貪財色名食睡,一落在這裡面,完了。為什麼?你統統被煩惱習氣包圍了,這個圈子,從小到大無量無邊。所以我們修行在哪裡修?佛教我們從身體造作修,怎麼修法?不殺生,不偷盜,不邪淫,不妄語,不惡口,從這修。從起心動念修,高了,從起心動念修是高等佛學,從身口修是初級的佛學,為什麼?初級佛學出不了六道輪迴,高級可以超越高級,清淨心得到了,輪迴就不見了,你見到什麼?你見到佛菩薩的世界了,清淨心現的染污心現的是六道輪迴,三善道,二十八層天。地獄不知道有多少種類,數不清,世間有多少惡,地獄就有多少個與它相應的。所以因果教育比什麼都重要,太重要了!因果教育。

◇我們要想永遠遠離根本煩惱、隨煩惱
◇信願持名,往生淨土,真正永遠離開了
◈極樂世界所現的,諸法實相
◇我們六根所接觸的境界,不是實相
◇凡所有相,皆是虛妄;一切有為法,如夢幻泡影
◇我們懷疑、不能接受、不能落實:原因就是不知道真相
◇真的知道真相,放下不難
◈看到世間所有一切跟屏幕沒有兩樣
◇屏幕的人,假的:常常有這個覺悟
◇看個二、三年,不著相了
◇屏幕是假的,不可得;世間是假相,不可得

  這些我們要想遠離,永遠遠離根本煩惱、隨煩惱,我們都不喜歡的,怎樣才遠離?信願持名,往生淨土,就真正遠離了,永遠離開了極樂世界所現的,諸法實相我們今天六根所接觸的境界,就像《金剛經》上所說的,「凡所有相,皆是虛妄」,不是實相;「一切有為法,如夢幻泡影」,假的,不是真的。佛教我們的方法,我們懷疑、我們不能接受、我們不能落實,原因就是不知道真相;如果真的知道真相,放下不難。不真放下不行,這個要知道,真的是假的。我們這麼多年來,用衛星網路來學習,我們有沒有在衛星網路上豁然覺悟了?覺悟什麼?假的,屏幕的人不是真的,假的。你能有這個覺悟,好事,管用。常常有這個覺悟,你天天在看,看個二年、三年,不著相了。要什麼?看到世間所有一切跟屏幕沒有兩樣屏幕是假的,不可得;世間是假相,不可得。最近三個月,我們認識的同修,好像走了六、七個,年歲都不大,都是六、七十歲。我們聽到信息感到很意外,上一次見面,好端端的,在一起聊天,怎麼就沒有了?

◈明瞭真相是最重要的大事
◇明瞭就是看破、看清楚了
◇要真正得受用,放下,就沒事了
◇看破是智慧;放下是功夫
◇看破不放下,等於沒看破
◇知識分子先看破,後放下
◇懷疑斷了,障礙沒有了,徹底放下,真得佛法利益
◈放不下:用定慧
◇念佛,定;讀經,慧
◇恭恭敬敬、老老實實的讀,不求解義,一遍一遍念下去就得定
◇定,心就清淨了,那才管用
◇慧是從定發的
◇先得清淨、得平等,然後智慧現前

  所以明瞭真相是最重要的大事明瞭就是看破,看清楚了。看清楚之後,要真正得受用,放下,放下就沒事了。所以看破是智慧,放下是功夫看破不放下,等於沒看破知識分子先看破,後放下。看破什麼?懷疑斷了,障礙沒有了,徹底放下,真得佛法利益放不下,用什麼方法?用定慧,定,念佛是屬於定;慧,讀經。讀經要怎麼讀法?恭恭敬敬的讀、老老實實的讀,不求解義,一遍一遍念下去就得定定,心就清淨了,那才管用慧是從定發的先得清淨、得平等,然後智慧現前

二零一四淨土大經科註 第二六七集 http://ft.hwadzan.tw/dv.php?sn=02-041-0267