如響忍|言語音聲都是因緣和合而成,它是生滅法|別人讚歎我、毀謗我的音聲也不是真實的,一秒鐘生滅二千二百四十兆:完全不存在|為什麼為這些假相而動心?|要曉得一切法空,一切法都不放在心上|淨空老法師
◈如響忍
◇世間一切語言音聲,皆由因緣和合而成,猶如谷響,無有真實,諦審忍可,而不執著
◇音聲,都是因緣和合而成,少了因、少了緣不能成就
◇它是生滅法,它不是真實的
◈自己能做主
◇讚歎、毀謗我的音聲也不是真實的
◇一秒鐘生滅二千二百四十兆,完全不存在:為什麼為這些假相而動心?
◇讚歎就歡喜,毀謗就生氣,完全受外界干擾,自己做不了主
◇曉得一切法空,一切法都不放在心上
第七個,「如響忍。如響忍者,謂世間一切語言音聲,皆由因緣和合而成,猶如谷響,無有真實,諦審忍可,而不執著」。響,音響。如同人間的交響樂,許許多多的樂器在一起,同奏出這一個曲譜,這個音樂入耳,大家喜歡聽。言語音聲也是音響,也是言語的音聲,都是因緣和合而成,少了因不能成就,少了緣也不能成就,必須因緣和合。它是生滅法,它不是真實的。別人讚歎我們,語言音聲不是真實的,換句話說,別人毀謗我的音聲也不是真實的。他毀謗,你要是用彌勒菩薩所講的頻率,一秒鐘生滅多少次?生滅二千二百四十兆。完全不存在!為什麼為這些假相而動心?讚歎你你就歡喜,毀謗你你就生氣,這就是完全受外界的干擾,自己做不了主。自己能做主,要曉得一切法空,一切法都不放在心上,為什麼?是假的,不是真的。
◈無量光、無量壽
◇自性沒有物質、精神、自然現象
◇體是一片光明,光明遍照
◇它沒有生滅,叫無量壽
◇它普照十方,從沒間斷過,無量光
◇光就是壽,壽就是光
◇光也代表圓滿的智慧
◈無量法門,統統都是修定、修慧
◇智慧代表如如不動
◇要是會動,智慧就沒有了
◇修定,定就開慧
◇慧、定,是自性本有的
◇「本無動搖」是定;「本自具足」是智慧
◇「能生萬法」是假相,千變萬化
真如、自性這裡頭沒有物質現象、沒有精神現象,也沒有自然現象,它的體是一片光明,光明遍照,佛法叫它做無量光、無量壽。它沒有生滅,叫無量壽;它普照十方,從來沒有間斷過,無量光。光跟壽是一樁事情,光就是壽,壽就是光,光也代表智慧,圓滿的智慧。智慧代表如如不動,它要是會動,智慧就沒有了。學佛學什麼?八萬四千法門,無量法門,法門多,方法多、門道多,修的就一個,就是定慧,統統都是修定、修慧。修定,定就開慧,慧是自性本有的,定也是自性本有的。你看能大師說,「本無動搖」是定,「本自具足」是智慧,「能生萬法」,萬法是假相,千變萬化,確實就像電視上的屏幕一樣。
◈練功,不要受它影響
◇會看電視,看電視是修行,能成佛、能得定
◇只要你統統不執著,你就是在修行、修禪定
◇不受它的干擾、動搖,知道凡所有相皆是虛妄
◇任何一法都能幫助你成就無上道,只要你在裡頭練:它是假的,別放在心上,不受它感染、動搖,就成功了
◈問題就是會、不會
◇會,沒有一樣不成無上道;不會,就是拜佛、誦經都不行
◇統統不生煩惱,大致上能過得去就行
◇何必正在做功課還夾雜煩惱在裡頭
你要是會看電視,看電視是不是修行?是。能不能成佛?能。能不能得定?能,能得三昧。只要你看到那些東西統統不執著,你就是在修行,你就在那裡修禪定,不受它的干擾,不受它的動搖,知道凡所有相皆是虛妄。我在初學佛的時候,有一段時間住在韓館長家裡,他們家有電視。我在她的電視上用玻璃紙,透明的,就寫《金剛經》兩句話,「凡所有相,皆是虛妄」,貼在電視屏幕上,叫你一面看,看到這兩句話。練功,不要受它影響,它是假的,它不是真的。所以,八萬四千法門,裡頭有這個法門,沒有把它除外。任何一法都能幫助你成就無上道,只要你在裡頭練,它是假的不是真的,別放在心上,不受它感染,不受它動搖,就成功了。問題就是會、不會?會,沒有一樣不成無上道;不會,就是拜佛、誦經都不行。有!你看大家在一起念佛,有個人敲引磬的,引磬敲錯了,他就生煩惱,在佛堂裡修行就生煩惱。大家在一起唱讚,有人聲音很高,有人聲音很低,遇到這個情形也生煩惱,他不能夠隨順。統統不生煩惱,大致上能過得去就行,不必斤斤計較;或者是功課完畢再說,何必正在做功課的時候還生煩惱,夾雜煩惱在裡頭,那就全錯了。
二零一四淨土大經科註 第二六九集 http://ft.hwadzan.tw/dv.php?sn=02-041-0269