格物：放下個人的欲望｜物欲放下，你的頭腦就清楚了｜滿腦袋的欲望，頭就昏了，身就壞了，心也壞了，家怎麼能治好？｜格物、致知、誠意、正心，這才能修身，然後齊家、治國、平天下｜家都沒有搞好，你怎麼能治國？｜淨空老法師
◈中國太平盛世：用儒釋道
◇家庭請老師在家裡教，統統都教儒釋道經典
◇儒家四書五經；佛教經典；道家《老子》、《莊子》：讀書人都懂，他真有一套，他能治家
◈齊家、治國、平天下
❖平天下：世界太平，世界、社會各個階層，平等對待、和睦相處
❖治國：首先國家要好，每個國家政治都上軌道
❖齊家：家要管不好，你怎麼能治國？
❖修身：要把家治好，先要把自己治好
◇自天子以至於庶人，壹是皆以修身為本
◇人是根本
中國，令人羨慕的，兩百年以前，這塊土地是太平盛世，是世界上最富強的國家。康熙、乾隆達到登峰造極，為什麼？他們用儒釋道。中國歷代帝王都是用儒釋道。所以每個家庭小孩讀書，請老師在家裡教，統統都是教儒釋道的經典。儒家的經典，四書五經，必讀的；佛教經典有一部分也是必讀的；道家，至少《老子》、《莊子》都是一般讀書人不會缺少的。他都懂，他真有一套，他能治家。所以《大學》裡頭說得好，那一套東西很清楚，你想平天下，什麼叫平天下？平天下就是今天所說的世界太平，世界社會上平等，那就是國家與國家、政黨與政黨和睦相處、平等對待。這是用我的話來講，大家好懂。這就是中國講的平天下，國與國之間，黨派與黨派之間，社會各個階層相接觸，都是平等對待、和睦相處。要想達到這個，首先什麼？首先國家要好，每個國家政治都上軌道。要每個國家政治上軌道，那怎麼樣？在齊家，你那個家都沒有搞好，你怎麼能治國？中國過去是大家庭，不是小家庭，五代同堂、六代同堂，這一個大家有幾百人口，這個家要管不好，你怎麼能治國？所以要想把國家治好，先齊其家；要把家治好，先要把自己治好。所以說從皇上（天子）一直到庶人，皆是以修身為本，你自己人都沒做好，你怎麼能叫家做好？這就講到人是根本。
◈格物、致知、誠意、正心，才能修身
◇然後齊家、治國、平天下
❖格物：放下你個人的欲望
◇物欲放下，你的頭腦就清楚了
◇滿腦袋的欲望，頭就昏了，身就壞了，心也壞了，家怎麼能治好？
❖致知：頭腦清楚，生智慧不生煩惱
❖誠意：意氣平和，思想、想法、看法不會走極端
❖正心：用心不偏不邪，大公中正
◇對家人公正，對外人也公正，對天下人都是公正
◇心正這才身修
◇這是大根大本
那人怎麼樣修身？修身就講到格物、致知、誠意、正心，這才能修身，然後齊家、治國、平天下。頭一個，格物是什麼？放下你個人的欲望。那個物是物欲，要把物欲放下，你的頭腦就清楚了。滿腦袋的欲望，七情五欲，頭就昏了，身就壞了，心也壞了，你那個家怎麼能治好？所以必須通過，你看儒家講的這個，有道理，格物，而後致知，頭腦清楚，生智慧不生煩惱。不生煩惱，你的意才誠，心才正。那個意，意氣平和，就是你的思想，你的想法、看法不會走極端。心是正的，正是沒有邪、沒有偏，用心不偏不邪，大公中正，對家人公正，對外人也公正，對天下人都是公正。心正這才身修，這修身，這是大根大本。
◈十個教學為先
◇丟掉一百五十年了；再找回來要靠全民教育
◇過去靠教學做到了太平盛世；今天我們要全球性的太平盛世
◈治國寶典《群書治要》
◇怎麼做法？中國的《群書治要》
◇唐太宗用《群書治要》治國：從他自己本身，要求文武大臣統統要讀
◇全世界的盛世：就是用《群書治要》
現在沒有了，丟掉應該一百五十年了，現在再找回來，難！要靠什麼？靠教育，全民教育。我在馬來西亞，跟我們華僑所辦的中小學，有一天他們集了四百多個校長，找我給他們大家談談傳統文化，我給他談了「十個教學為先」。過去靠教學做到了太平盛世，今天我們還要做太平盛世，不是一個國家一個地區，全球。全球性的太平盛世，可不可以？可以，怎麼做法？用中國的《群書治要》，唐太宗治國寶典。唐太宗用什麼治國？用《群書治要》治國。當時在那個時候，他編成這套書，從他自己本身，要求文武這些大臣統統要讀這個書，就用這部書來治國，造成大唐盛世，我們不能不知道。現在我們怎麼樣要求全世界的盛世？就是用《群書治要》。
◇培養一批老師，把《群書治要》讀通、講透，寫成白話文，翻成外國文字，全世界流通
◇全世界國家領導人都能讀這部書：見和同解
◇世界就太平了：都用這個書來治國、平天下
◇培養《群書治要》老師比什麼都重要！
◇這批老師救國家、救民族、救全世界
◇要發心、要有使命感，犧牲自己這一生的幸福、享受，去當一個老師、教授，一生就教這一樣東西
怎麼做法？書找到了，我找了不少年，找出來了，大量翻印，現在不會失傳了。需要培養一批老師，這些老師能把《群書治要》念通，得讀通，把它講透，然後把它寫成白話文，翻成外國文字，在全世界流通，讓全世界的國家領導人都能看到這部書，見和同解。全世界的領導人都讀這部書，這世界就太平了，都用這個書來治國、來平天下，問題不就解決了嗎？所以現在培養《群書治要》的老師比什麼都重要！這批老師非常偉大，他們救國家、救民族、救全世界，要發心、要有使命感，犧牲自己這一生的幸福、享受，去當一個老師、當一個教授，一生就教這一樣東西。
◈《群書治要》要編一個續篇
◇完整的《四庫全書》精華
◇用這個來修身，用這個來齊家、治國、平天下
◈你用什麼治國？
◇我有所憑，我真有東西
◇你茫然無知，社會怎麼會不亂、沒災難？
◇全球需要的是中國孔孟學說跟大乘佛法
◇方向、目標正確，我們要努力向前邁進
而且我還希望能把《群書治要》要編一個續篇，唐太宗只是前面二千五百年，後面這一段還有不少好東西，在《四庫》裡頭，再把它找出來，編一個續篇，完整的《四庫全書》的精華。只要是精華錄，用這個來修身，用這個來齊家、治國、平天下，我有所憑，我真有東西。現在一問你，你茫然無知，社會怎麼會不亂？怎麼會沒有災難？不可能。所以問問，你用什麼治國？湯恩比選擇的，全球需要的是中國孔孟學說跟大乘佛法，這是他一生當中夢寐所希求的，他正確，一點錯誤都沒有，方向、目標正確，我們要努力向前邁進。
安身立命，教學為先；創業齊家，教學為先；
建國君民，教學為先；禮義之邦，教學為先；
穩定和諧，教學為先；國豐民安，教學為先；
太平盛世，教學為先；長治久安，教學為先；
諸佛報土，教學為先；極樂世界，教學為先。