⭕我們把所有的雜念放下，念頭歸一。
一，什麼都沒有，真正歸到一，這個境界就現前……
一就見性，佛教裡頭講的明心見性，見性成佛。
⭕在中國……這個性德流出來的……是倫理。
倫理是自然的……不是哪個人創辦、創教的……
從父子開始，父子有親……這個開始是真愛，沒有任何條件。
⭕六道輪迴是我們自己業力變現出來的，自己變現，自己受用。
就像作夢一樣，夢不是真的，夢的時間短，醒過來你就明白了。
我們今天迷失了自性就是在做大夢，這個夢生生世世無量劫他都醒不過來，自己不知道。
如果看清楚的話，那真叫苦不可言。
⭕脫離這個夢境可不可以？可以，因為它本來是假的。
佛告訴我們，只要把念頭集中就脫離了。妄想雜念統統放下，念頭歸一。
這個一，是清淨、是平等、是覺悟，方法很多，無論用什麼方法都可以，只要歸一。
我們淨土宗，佛教給我們的方法，我們這個一，就是一句阿彌陀佛。
把別的念頭統統放下，只念這一句阿彌陀佛，將來我們只希望往生到極樂世界。就好像現在移民一樣，西方極樂世界是人們最理想的生活環境。
⭕西方極樂世界第一個好處壽命長遠，這個裡頭沒有生死輪迴，是真正的無量壽，而且永遠不會衰老。
阿彌陀佛天天給我們講經上課，什麼時候你真明白、真放下了，你就成佛。
成佛就是在極樂世界學習畢業了，學位拿到了……
憑什麼得到這個學位？這個學位的標準他達到了。
標準就在我們這個經題上……「清淨平等覺」……
學佛學什麼？就是學這三樣東西，清淨、平等、覺。
⭕人家問我：佛是什麼？怎麼學法？我寫了二十個字……
「真誠、清淨、平等、正覺、慈悲」……存心，我們的心，這就是佛心，這就是自己的真心……
「看破、放下、自在、隨緣、念佛」……人生最高的享受……
⭕今天世界上的人，哪一個不受科學干擾？科學干擾最普遍的電視，你有沒有看電視？
現在比電視干擾更嚴重的手機，你有沒有用手機？
我不受它的干擾……
⭕「知事少時煩惱少」，你何必要知道那麼多事情……
「識人多處是非多」，你要是認識很多人，是非就很多。
⚪我活了一輩子，你要問我認識多少人……我認識能叫得出名字的，不會超過三百人……
有很多人面孔很熟不曉得名字……我用的是什麼心？我看每個人都是阿彌陀佛，
我看到他：阿彌陀佛。阿彌陀佛是叫他的……我對他就稱他作阿彌陀佛。好！
我天天念阿彌陀佛，我天天念你，你不念我，我念你，真正人生最高的享受。
⭕性德不可思議，明心見性比什麼都重要。要明心見性必須放下，
放下自私自利，放下名聞利養，放下七情五欲，回歸到清淨平等覺，就對了。
幫助別人絕不求報酬，換句話說，幫助別人是無條件的，這個就自在、就快樂，
幫助他有條件的，就惹一身麻煩。
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在中國，我們的老祖宗古聖先賢教導我們，這個性德流出來的是什麼？是倫理。倫理是自然的，不是哪個人發明，不是哪個人創辦、創教的，沒有，是自然的。自然從哪裡開始？從父子開始，父子有親，就是父母跟子女的關係開始。這個開始是什麼？這個開始是真愛，沒有任何條件。特別是在小孩生出來一百天，他沒有受到染污，表現出來的完全是天真、天然。那是真實，一點假的都沒有，叫天真，能保持一百天。小孩不認生，無論什麼人逗他，他都笑咪咪的，什麼人抱他，他都歡喜。父母對兒女一片天真，小孩對父母也是一片天真，你去看很有味道。一百天之後，慢慢的他會認識誰是他媽媽、誰是他爸爸，這是什麼？他就被染污了，他有分別、有執著。人沒有分別、執著是天真，有分別、執著就麻煩，就被污染了。往後的污染那是一年比一年嚴重，變成我們現在這個社會，人跟人往來沒有真心、沒有誠意，都是欺騙，都是在巧取豪奪，滿足自己的欲望。當然有意無意都傷害別人，這就造業，這些業就感得六道輪迴。你造的是善業，起心動念幫助別人，能夠捨己為人，你來生是三善道，你修的是善業。如果是自私自利、損人利己，這種概念、行為，來生的果報是三惡道，地獄、餓鬼，畜生。
六道輪迴從哪裡來的？我們的業力變現出來的。實在說，它本來沒有，自性裡頭沒有六道輪迴，宇宙裡頭也沒有六道輪迴，六道輪迴是我們自己業力變現出來的，自己變現，自己受用。就像作夢一樣，夢不是真的，夢的時間短，醒過來你就明白了。我們今天迷失了自性就是在做大夢，這個夢生生世世無量劫他都醒不過來，自己不知道。如果看清楚的話，那真叫苦不可言。脫離這個夢境可不可以？可以，因為它本來是假的。佛告訴我們，只要把念頭集中就脫離了。妄想雜念統統放下，念頭歸一。這個一，是清淨、是平等、是覺悟，方法很多，無論用什麼方法都可以，只要歸一。我們淨土宗，佛教給我們的方法，我們這個一，就是一句阿彌陀佛。把別的念頭統統放下，只念這一句阿彌陀佛，將來我們只希望往生到極樂世界。就好像現在移民一樣，西方極樂世界是人們最理想的生活環境。
我們親近阿彌陀佛，西方極樂世界第一個好處壽命長遠，這個裡頭沒有生死輪迴，是真正的無量壽，而且永遠不會衰老。阿彌陀佛天天給我們講經上課，什麼時候你真明白、真放下了，你就成佛。成佛就是在極樂世界學習畢業了，學位拿到了。成佛是學佛最高的學位，佛陀，你畢業就拿到，第二個學位是菩薩，第三個學位是阿羅漢。所以阿羅漢、菩薩、佛陀是佛學裡面學位的名稱，這個要知道。佛、菩薩、阿羅漢不是神，也不是仙人，他是人，他得到這個學位了。憑什麼得到這個學位？這個學位的標準他達到了。標準就在我們這個經題上，經題末後的五個字「清淨平等覺」。阿羅漢得到清淨，阿羅漢的心清淨，沒有妄想，沒有雜念，得到心地清淨，這就是阿羅漢；再向上提升，平等，平等比清淨更難，得到平等心的人叫菩薩；最後一個覺，覺是大徹大悟、明心見性，那就叫成佛。所以它擺在經題上。學佛學什麼？就是學這三樣東西，清淨、平等、覺。
我二、三十年前在美國，人家問我：佛是什麼？怎麼學法？我寫了二十個字，做了一副對聯。二十個字，上聯，「真誠、清淨、平等、正覺、慈悲」，十個字，存心，我們的心，這就是佛心，這就是自己的真心；下聯，我們如何生活在這個世間，老師教給我，「看破、放下、自在、隨緣、念佛」，真快樂！看破、放下是章嘉大師教給我的。我學佛七年出家，出家就守住這二十個字，在美國的時候正式提出來供養大眾。前面這十個字，就是經上常講的發菩提心。菩提心是真心，真心是什麼樣子，用二十個字來描繪它。有真心，你就有真的行為，行為就是我們的生活。老師告訴我，學佛是人生最高的享受。人生最高的享受是什麼？就是看破、放下、自在、隨緣、念佛，最高的享受。
這個社會動亂一年比一年嚴重，我們遇到、看到、聽到了，怎麼樣？很快樂。快樂從哪裡來？這些動亂它沒有干擾到我。它不能干擾我，為什麼？我放下了。今天世界上的人，哪一個不受科學干擾？科學干擾最普遍的電視，你有沒有看電視？現在比電視干擾更嚴重的手機，你有沒有用手機？我不受它的干擾，我五十年沒有看電視，我沒有手機，不受干擾。有這個東西多麻煩，日夜不安，丟掉。有幾個好心同學送我，我有五個手機，都丟掉了，我不用它。你們別打電話給我，念阿彌陀佛就好。所以科學它沒有干擾我，我很快樂。古人說兩句話是很有道理的，叫「知事少時煩惱少」，你何必要知道那麼多事情？知道事情少煩惱少；「識人多處是非多」，你要是認識很多人，是非就很多。我活了一輩子，你要問我認識多少人？我想我不超過三百人。我認識能叫得出名字的，不會超過三百人，有很多人面孔很熟不曉得名字，知道這個人名字不知道面孔是什麼，太多太多了。我用的是什麼心？我看每個人都是阿彌陀佛，我看到他：阿彌陀佛。阿彌陀佛是叫他的，不是我講別人的，我對他就稱他作阿彌陀佛。好！我天天念阿彌陀佛，我天天念你，你不念我，我念你，真正人生最高的享受。我感謝老師，如果沒有老師教導，哪有在這個時代還過這麼舒適，人生最高的享受，這不容易得到，老師傳給我，我接受，我做到了。阿彌陀佛建立極樂世界，我們相信，一絲毫懷疑都沒有。釋迦牟尼佛把極樂世界介紹給我，我也不懷疑。他們是好人，他們不會騙人，他們真正希望是幫助我們，幫助我們離苦得樂，幫助我們破迷開悟，幫助我們早一天往生西方極樂世界。沒有一個人不是好人，沒有一樁事情不是好事，極樂世界全落實了。所以性德不可思議，明心見性比什麼都重要。要明心見性必須放下，放下自私自利，放下名聞利養，放下七情五欲，回歸到清淨平等覺，就對了。幫助別人絕不求報酬，換句話說，幫助別人是無條件的，這個就自在、就快樂，幫助他有條件的，就惹一身麻煩。我們看到了，告訴具足這些條件的人，他們可以做到，我們全心全力協助他，絕不接受名聞利養，邊都不沾，作而無作、無作而作才快樂，沒事，身心都沒事。現在人都感覺到壓力很重，我們沒有壓力，放下就自在。像極樂世界樣樣都是自然成就的。
二零一二淨土大經科註 第四０八集