2019年2月10日 星期日

「慎莫初聞淨宗易行,便生輕慢。信心虛浮,志願弛緩。口談淨業,心戀塵緣。如是求生,當待驢年」

「慎莫初聞淨宗易行,便生輕慢。信心虛浮,志願弛緩。口談淨業,心戀塵緣。如是求生,當待驢年」


  後面黃念老說,「敬祈當世行人」,這兩個字慈悲到極處,敬是恭恭敬敬,祈是祈求大家。這個大家是誰?念佛求生淨土的同學,叫行人。你們要真幹,「慎莫」,要謹慎,千萬不可以,「初聞淨宗易行」,聽說這個是易行道,「便生輕慢」。你對它看輕、怠慢了,就是你不認真,你對它很隨便。所以「信心虛浮」,這個信心很容易動搖,很容易受外面感染。外面說參禪好,你又想參禪;外面說念咒好,你又想念咒,你的心不定。真正的行人心定,一切法門都放下,對佛所說的一切法門恭敬禮拜讚歎,不學,我學就一門,這叫真信真願。身體不要了,有病,很好,為什麼?我早一點往生。要不要治療?不治了。你的壽命還沒終了,你這麼一做,你的病好了,沒事了,這是一種;另外一種是佛菩薩有使命讓你去做,你的工作沒做完,你現在不能走,還要留在世間,兩個理由。不是這兩個理由,我還有壽命不要了,隨時也可以走。劉素青居士給我們表演往生,我們聽說她也是還有十年壽命,不要了。我們聽到西北也有個念佛人,他還有二十年的壽命,他不要,提前走了。很多,古往今來這個例子很多。

  我是念念常常想走,走不掉是什麼?我還有點使命。這個使命是什麼?就是講這部經,跟大家介紹這個法門。要把這個經本講透,講清楚、講明白,大家相信了才肯放下萬緣。我要不是為這樁事情,早就走了。你們拿到我的八字去找個算命先生算算看,真有高明的,他一看他就說,這人還在嗎?我真遇到過。早年韓館長拿著我的八字,在台灣關西,好像是北部,我不太清楚,是小鎮,有一個很高明的摸骨的、算卦的。她把我這個八字報給他、告訴他,他皺著眉頭問韓館長,這人還在嗎?韓館長說在。他說他幹什麼的,她說他出家,和尚。那另當別論,要不然壽命只有四十五歲。我那個時候差不多是四十九歲還是五十歲的時候。

  我這個壽命延長了,最早的是甘珠活佛告訴我的,他也是章嘉大師的學生,他大我十幾歲,十幾歲他就學佛,活佛轉世,告訴我。我那個時候講經教學十二年,我三十三歲出來講經,十二年就是四十五歲,好像我跟他見面是四十六歲,剛剛這個關口過了。他告訴我,他說你的壽命很長。命裡沒有福報,他說你的福報很大,壽命很長。第二年他就往生了,我們沒想到,在台灣是個密宗很好的上師。他不騙人,章嘉大師走了之後,在密教裡頭最受人尊敬的就是他。

  所以我們對自己身體什麼都不要顧,一切隨緣,跟眾生結歡喜緣,不要違背大家。我們身體怎麼糟蹋都沒有關係,佛菩薩照顧,毒藥在我們身上也會化解,操這個心幹什麼?所以能隨一切緣,念念求往生。我並不要求自己在這個世間多住一段時期,沒有這個念頭,這個世間太苦,弘法利生不容易。做違背佛法的事情,有人支持你;真正做弘法利生的事業,障礙特別多。所以何必要求多住幾天?實在沒有這個必要。一切讓佛菩薩安排,我們自己心裡頭沒事了,這才能向道,這才能如法,這樣經裡頭的一些幽玄奧義才會被你發現。清淨心能生智慧,平等心生大智慧。千經萬論,多少年來,時時刻刻提起清淨平等覺,修什麼?就修這個。生活裡頭得清淨平等覺,工作裡面得清淨平等覺,處事待人接物,對待整個宇宙一切人事物,統統用清淨平等覺,這叫真修行,這叫真修淨土。為什麼?心淨則佛土淨

  如果是信心虛浮,「志願馳緩」,對於求往生不著急,慢慢來,不積極,這就弛緩。「口談淨業,心戀塵緣。如是求生,當待驢年」。驢年是什麼意思?十二生肖裡頭有沒有驢?有沒有人屬驢的?那就是沒指望了,驢年代表就沒指望。我們這個參考資料裡頭有,這是比喻,「謂其無期也」。「十二支」就是十二生肖,「(地支)中無驢名之年,故遂以譬無會期也。雲門錄曰:驢年會麼」,這就是沒期望,錯了。「傳燈錄九古靈章曰:鑽他古紙,驢年出得」。鑽他古紙是什麼?經典。經典二千五百年前傳下來的,叫古,古時候的古紙,你在這個經教裡頭,你要不懂方法去研究它,你會開悟嗎?不可能。開悟的方法多,八萬四千法門,門門都是開悟的方法,你要會。你不會,不會開悟。

  經教怎樣才開悟?祖師大德教我們的祕訣,「一門深入,長時薰修」,你就開悟。一門,一部經,不論長短,不論什麼經,只要是一部經,你天天讀它,時時刻刻讀它。讀它的意思在哪裡?把妄想打掉。因為你不讀經你就會打妄想,讀經就不打妄想,用讀經的方法來修定,是這個意思。讀熟了之後會背,會背的時候不要經本,一有妄想趕快背經。要背到什麼?只有經義,沒有其他一個妄念,這就叫得念佛三昧。念佛三昧得到之後不要放棄,還用這個方法繼續去讀,不定什麼時候豁然大悟,就明心見性。教下不叫明心見性,明心見性是禪宗叫的,教下叫大開圓解,就是明心見性。大開圓解就是一切經你全都透了,沒有一部經你覺得有困難,沒有,部部經通了。一經通一切經通,一切經通是大徹大悟。

  我們再問,這一句阿彌陀佛能不能大徹大悟?能,黃念祖老居士給我們表演的,一天十四萬聲佛號,他老人家是計數的。現在計數有小的計數器,不要用念珠,念珠記不住,這個小的計數器在手指上,一聲佛號捏一下,一天十四萬聲。這是什麼?雜念沒有了,只有一個佛念,這叫一心專念。有信有願,一心專念,沒有一個不往生的

二零一二淨土大經科註 第四二八集