2019年2月16日 星期六

學為人師,行為世範:社會大眾要都起像我這個念頭好不好?

學為人師,行為世範:社會大眾要都起像我這個念頭好不好?


  攝大小乘諸戒,都是由於自己的方便,自己的發心。戒律是佛制定的,佛弟子必須要遵守的。所以下面說,戒是人師,持戒就是給社會大眾做榜樣,做一個好人的榜樣,做一個佛弟子的好樣子。現在大家都不做了,所以佛教給社會造成很大的誤會,認為它是迷信,它對社會沒有利益。如果人人都持戒,我相信任何人來看到都生歡喜心、都生恭敬心。有人做有什麼不好?你看到這個社會安穩、和諧,人與人之間都像兄弟姐妹一樣,多好!相親相愛、互相關懷、互相照顧、互助合作,這有什麼不好?這樣的社會,諸位到斯里蘭卡你就見到,全國都是這樣的,城市是這樣,農村也是這樣的。在這個地方看到什麼?以佛教教育治國。大概世界只剩下這一個地方,其他地方我沒見過。

  我看了之後,我就聯想到,希望全世界每一個宗教都有一個城市,至少有一個鄉鎮做一個示範點,你們宗教落實在生活做出來給大家看,不必講,講了沒人相信,做出來人家就相信了。我跟前任教皇見過兩次面,我就建議他,將羅馬城做為天主教的示範城市。羅馬城不大,是個古城,歷史悠久,我去過三次。每一個宗教選擇一個城市,選擇一個小鎮,這個鎮是裡面的居民統統都信奉這個宗教,把這個宗教的文化統統做出來,變成小城市民的生活、工作、處事待人接物,我們看到這個宗教的好處、利益,給世人展示宗教教育是善的、是好的,不是壞事情,不做出來不行。我們相信,二十一世紀要向這個方向去發展,世界能做到和平,一體化,全世界變成一家人。各個不同的宗教也變成一家人,世界宗教是一家,經典要互相學習、互相研究,存異求同。譬如孝順父母、尊敬師長,每一個宗教經典都講到,「愛」字,所有宗教都尊重。用什麼方法統一宗教?「」字,沒有一個宗教不講愛世人,這是真誠的愛,不是虛偽的,不是假的。宗教不好,那就是說明愛世人不好,這個話好聽嗎?你能接受嗎?愛自己好,愛別人不好,要消滅別人要保護自己,這行嗎?每一個宗教創始人都是以神聖之愛、平等之愛愛世人。

  戒是人師,學為人師,行為世範,我們的行為要能給世人做榜樣、做模範。所以起心動念,想一想,社會大眾要都起像我這個念頭好不好如果覺得不好、不妥當,這個念頭不能起。自私自利的念頭不能起,偷盜的念頭不能起,害人的念頭不能起,這個都是戒律所不許可的。戒殺好不好?連小動物都愛,你能不愛人嗎?小動物都不傷害牠,你會傷害別人嗎?不可能。不偷盜、不邪淫、不妄語,人人都喜歡,佛家的根本大戒。對國家社會,佛有四條重戒,「不作國賊,不謗國主,不漏國稅,不犯國制,國制就是國家的法律,這是佛教弟子對國家民族一定要遵守這四條,國家下命令把佛教滅掉也要服從,不能反抗。中國歷史上有過四次,三武一宗滅法,滅的時間只有一、二年,佛教興了。為什麼?下面皇帝看到,佛教徒這麼好、這麼聽話,你滅他沒有反抗,這是最好的好榜樣,人民的好榜樣,所以皇上下命令又復興起來了。我們要遇到用什麼態度?要跟古人學,古人沒有反抗,我們反抗,那我們就錯了。古人不開這個例子,我絕不開這個例子,一定要做得更好。何況這一個地區不能容納,還有別的地區,世界很大。以佛教為國教,泰國是一個佛教國家,但是泰國的佛教沒有能夠落實到民間的生活,所以它的社會還是不穩定,雖然沒有流血,但是泰皇在世六十多年,政變至少有五十次。政變就是不穩定,但是它沒有流血,這就是比一般國家政變要殊勝。其他的國家政變都會有戰爭,都有很多人死亡,泰國沒有,這什麼原因?還是教育問題。

  如果要提倡教育,利用現在的電視廣播台,請些在家出家的大德講經教學,問題全解決了。講經教學,你們聽久了,總而言之一句話,無非是勸人向善。有人天天在勸人向善,不善的人時間久了慢慢也會回頭變成善人,所以不能不教,不教他不能回頭,教他就回頭了。這是我們過去在湯池做實驗證實的,而且很快的就回頭,讓我們感到非常驚訝,肯定了祖宗所說的人性本善,人是教得好的。你要不教,用什麼方法都不容易叫他變好,只有教育能把人教好,所以中國自古以來,老祖宗、一些聖哲,沒有一個不重視教育。今天如果每個國家領導人重視教育,世界一定太平,這個太平盛世不是一個地區,是全球。希望國家領導人要覺悟、要明瞭。中國這麼多好東西,迫切需要的趕緊翻成外國文字,讓傳統的教學暢通無阻,要訓練師資,對全世界做出最大的貢獻。民間啟動是非常艱難,效果不大,但是我們還是努力,總比沒有好。湯池小鎮的教學,希望將來國家能把它恢復,屬於國家的,不屬於我的,我完全奉獻給國家。馬來西亞的漢學院,斯里蘭卡的佛教大學、宗教大學,這些是我建議做的,目的都是想培養師資。預定十年培養世界第一流的傳統文化師資,這個真正能夠帶給全球安定和諧、長治久安,人民幸福美滿。

  所以戒不能不學,應當要學習。道俗咸奉,道是出家修行人,俗是在家修行人,都遵守、都奉行。心為業主,戒律、教學都是以心為主,必須把不善的心變成純淨純善的心,這個教育成功了。把不善的念頭統統放下,統統捨棄,起心動念純淨純善,肯定與孝悌忠信、禮義廉恥、仁愛和平相應,肯定與三皈、五戒、十善、六和、六度完全相應,這個教育才算成功。從哪裡做起?從我自己做起,管用;自己不做,勸別人做,肯定失敗。我們在湯池成功,依據的理念就是這一點,我勸告所有的老師,我們要從自己做起,自己做不到勸別人,是失敗的,不會成功;必須自己百分之百的做到然後勸別人,別人會聽,會向你學習,這麼做成功的。

二零一二淨土大經科註 第四五五集