今天人心浮動到極處，他靜不下來，而且都以為是對的，不相信在清淨心當中會悟出道理，一定要廣學多聞、要通過辯論｜我們也是走古人的道路，才得到一點甘露，嘗到一點法味｜淨空老法師

 

今天人心浮動到極處，他靜不下來，而且都以為是對的，不相信在清淨心當中會悟出道理，一定要廣學多聞、要通過辯論｜我們也是走古人的道路，才得到一點甘露，嘗到一點法味｜淨空老法師

◈這部經要真搞通，整個佛法就通了

◇天天從頭到尾念一遍，是修定

◇細心，每天就學完一小段，是修慧

◇修慧跟修定功德都通，戒完全在其中：心地清淨，有法喜而沒有執著

◇你今天領略到這裡；再過幾天又深了，又有奇妙東西被你看到了

◇才知道字字句句其味無窮，其深沒有底，廣沒有邊

◈世尊從大寂定裡頭流出來的

◇如果不是大寂定，說出東西就沒有這種效果

◇才知道古聖先賢東西高，我們今天跟人不能比

◇今天人心浮動到極處，他靜不下來，而且都以為是對的，不相信在清淨心當中會悟出道理，一定要廣學多聞、要通過辯論

◇我們也是走古人的道路，才得到一點甘露，嘗到一點法味

◇要跟現在人學，得的是知識，不得受用

　　

　　所以這部經要是真搞通了，搞清楚、搞明白了，整個佛法就通了。一定要守住老祖宗的話，「一門深入，長時薰修」、「讀書千遍，其義自見」。天天讀，從頭到尾念一遍是修定；如果細心，每天就學完一小段，那是慧，那是修慧。所以修慧跟修定功德都通，沒有兩樣，方法不一樣，隨著各人歡喜。戒完全在其中。戒是什麼？心地清淨，有法喜而沒有執著。你今天領略到這裡，再過幾天領略更高了，又深了，又有奇妙東西被你看到了，才知道字字句句其味無窮，其深沒有底，廣沒有邊，這就是性德。它為什麼會這樣？世尊從大寂定裡頭流出來的，祕密都告訴你了。如果不是大寂定，說出東西就沒有這種效果。然後才知道古聖先賢東西高，我們今天跟人不能比，為什麼？今天人心浮動，浮動到極處，他靜不下來，而且都以為是對的，不相信在清淨心當中會悟出道理，他不相信。一定要廣學多聞，一定要通過辯論，跟古德所說的完全相反，就難了。我們也是走古人的道路，才得到一點甘露，嘗到一點法味。要跟現在人學，得不到，得的是知識，不得受用。

二零一四淨土大經科註 第一二五集 http://ft.hwadzan.tw/dv.php?sn=02-041-0125