念力能量太大了｜彌陀的願力專一；我們的念力也專一｜念力跟阿彌陀佛的願力相結合，就成功了｜往生極樂世界靠念力｜天天想阿彌陀佛、想極樂世界，心想事成｜淨空老法師
◈信、願、持名
◇真信，一絲毫懷疑都沒有，你才能成就
◇你要懷疑，西方極樂世界真有嗎？你去不了
◈我心即是阿彌陀佛，此方即是淨土
◇你要明理，西方極樂世界也是自性變現的，離開自性無有一法可得
◇現前你認為是有，那極樂世界就有；你要是現前沒有，那極樂世界也就沒有
◇外面變的我們可以懷疑；自性變的還能懷疑嗎？
◇我心即是阿彌陀佛，阿彌陀佛即是我心。此方即是淨土，淨土即是此方
◇眾生跟佛，跟植物、山河大地、礦物相同，都是一個自性
◇一切法不離自性
◇自性是圓滿的，圓滿的智慧、德能、相好
這個信是真信，一絲毫懷疑都沒有，你才能成就。你要懷疑，西方極樂世界真有嗎？你去不了，於你沒分。為什麼不能懷疑？你要明理，西方極樂世界也是自性變現的，離開自性無有一法可得，阿彌陀佛還是自性所變的，這個要懂。我自性所變的，怎麼會沒有？我們現前的境界是自性變的，現前你認為是有，那極樂世界就有；你要是現前沒有，那極樂世界也就沒有，是這麼回事情。外面變的我們不知道，可以懷疑，自性變的你還能懷疑嗎？你看這兩天做三時繫念，中峰禪師《繫念法事》這個本子裡頭，有兩句話講得很清楚，「我心即是阿彌陀佛，阿彌陀佛即是我心。此方即是淨土，淨土即是此方」。為什麼？同一個自性變的。自性是相同的，眾生跟佛相同，眾生跟植物相同，眾生跟山河大地、礦物相同，都是一個自性，一切法不離自性。自性是圓滿的，圓滿的智慧、圓滿的德能、圓滿的相好。
◈淨土法門難信易行
◇彌陀一句接著一句，絕對不把外面境界放在心上
◇彌陀一句接著一句，絕對不把外面境界放在心上
◇連佛法，法尚應捨，何況非法
◇我們要求悟，悟不了求生淨土
◇求生淨土心裡頭只能有阿彌陀佛、極樂世界
◈念力能量太大了
◇天天想阿彌陀佛、想極樂世界，心想事成
◇往生極樂世界靠念力
◇念力跟阿彌陀佛的願力相結合，就成功了
◇彌陀的願力專一；我們的念力也專一：這就接上軌道了
◇我們相信、我們真幹，這一生圓滿成就，解脫了
◇不能真幹，還帶猶豫、懷疑，一生白來了，來生還要搞六道輪迴
這個法門一切諸佛都說難信，可是易行，修起來很容易，不費勁，一句彌陀，一句接著一句，絕對不把外面境界放在心上，連佛法，《金剛經》上說，「法尚應捨，何況非法」。佛法也是自性生的，自性裡頭本來具足一切萬法，一法都不缺。釋迦牟尼佛開悟了，從自性裡流出這麼多的經典。我們要求悟，悟不了求生淨土，求生淨土心裡頭只能有阿彌陀佛，只能有極樂世界，除阿彌陀佛、極樂世界之外，統統放下，天天想阿彌陀佛、想極樂世界，心想事成。念力能量太大了，不可思議，這科學家給我們證明了，往生極樂世界靠念力，念力跟阿彌陀佛的願力相結合，就成功了。彌陀的願力專一，我們的念力也專一，這就接上軌道了。這要搞清楚、要搞明白，不能不相信。我們相信，我們真幹，這一生圓滿成就，解脫了。我們不能真幹，還帶猶豫，還帶著有懷疑，錯了，我們這一生白來了，來生還要搞六道輪迴，不知道要搞到哪一輩子。