順逆境都是修行的好處所,你要會修|在境界裡成就自己的清淨、平等、慈悲|淨空老法師
◈離開事相,煩惱不能發現,也不能去掉
◇看到合自己意思的就生歡喜心
◇看到不合自己意思的就不高興
◇看到合自己意思的就生歡喜心
◇看到不合自己意思的就不高興
我們有貪瞋痴,怎麼曉得有貪瞋痴?看到合自己意思的就生歡喜心,這就曉得有貪心;看到不合自己意思的就不高興,曉得有瞋恚心。所以境界一現前,你自己就發覺到,我還有貪瞋痴煩惱這麼厚!
順境現前,心淡薄,沒有貪愛
◇順境現前,心淡薄,沒有貪愛
◇逆境現前,心平靜,沒有瞋恚
怎麼曉得貪瞋痴沒有了?還得要靠境界現前,順境現前,心淡薄,沒有貪愛,貪心沒有了;逆境現前,這個心沒有瞋恚,心是平靜的,我瞋恚心沒有了。所以離開這些事相,你的煩惱不能發現,煩惱也不能去掉。
◈修行在哪裡修?
◇凡夫,先修逆境
◇凡夫,先修逆境
◇真正沒有瞋恚了,第二個境界就要去除貪心
◇迦葉尊者代表逆境修;善財童子代表順境修
所以,修行在哪裡修?絕對不是到深山裡面去修!有些人說:「很羨慕某人,他的福氣真大,能找到一個深山去修行。」深山裡面修了幾十年,再到都市逛一趟,一切都完了。這是沒有經過考驗!真正修行,什麼地方修行最好?逆境。我們是凡夫,先修逆境,就是樣樣都不稱心,樣樣都不如意,換句話說,煩惱裡面最重的是瞋恚,先斷掉。到自己真正沒有瞋恚心了,第二個境界就要去除貪心,這是順境。順境裡面斷貪心,逆境裡面斷瞋恚心。大乘佛法有兩位尊者代表,迦葉尊者代表苦行,代表逆境,他是一個大富長者,富家子弟出家的,一生修苦行,在逆境裡面修;第二個是善財童子,他代表順境裡面修。
◈順逆境都是修行的好處所,你要會修
◇不會修,在境界裡增長貪瞋痴慢,馬上就墮落
◇你如果不墮落,馬上就出頭
◇升得也快,墮得也快
可見得順逆境界都是我們修行的好處所,問題你要會修才行,你要是不會修,會被境界淘汰。淘汰是真快,你不會修,自己把握不住,在這個境界裡面增長貪瞋痴慢,換句話說,馬上就墮落了。你如果不墮落,馬上就出頭。所以升得也快,墮得也快。
可見得順逆境界都是我們修行的好處所,問題你要會修才行,你要是不會修,會被境界淘汰。淘汰是真快,你不會修,自己把握不住,在這個境界裡面增長貪瞋痴慢,換句話說,馬上就墮落了。你如果不墮落,馬上就出頭。所以升得也快,墮得也快。
◇菩薩在紅塵裡修,大風大浪,禁得起考驗
◇在境界裡成就自己的道業,成就自己的清淨、平等、慈悲
小乘,你不能說他不對,他升得很慢,退轉也不容易,他跟外界隔絕,保持他的清淨心。菩薩修行在紅塵裡面修,這是大風大浪,禁得起考驗,諸佛都讚歎!在風浪裡頭自己要真正禁得起考驗,曉得是在這個境界裡面用功夫,在這個境界裡頭成就自己的道業,成就自己的清淨、平等、慈悲。
◇大慈大悲一定是從清淨平等裡面生
◇愛緣慈悲,不平等
慈悲一定是從清淨平等裡面生的,這個慈悲是真的,是大慈大悲。如果不是清淨心,不是平等心,你這個慈悲叫愛緣慈悲,是從感情裡面生,不平等。
阿彌陀經疏鈔演義 第一五一集 http://ft.hwadzan.tw/dv.php?sn=01-003-0151