學佛功夫不得力：貪瞋痴慢疑、色聲香味觸沒放下｜這個沒放下，就是六道沒放下｜為什麼放不下？沒看破｜為什麼沒看破？疑沒有斷｜真放下，馬上就脫離｜淨空老法師

 

學佛功夫不得力：貪瞋痴慢疑、色聲香味觸沒放下｜這個沒放下，就是六道沒放下｜為什麼放不下？沒看破｜為什麼沒看破？疑沒有斷｜真放下，馬上就脫離｜淨空老法師

◈六道輪迴：三業不善造成的

◇三業怎麼不善？與煩惱相應

◇什麼是煩惱？貪瞋痴慢疑

◇六根對六塵，我們每天幹這些，造不完的業。業感果，受不完的罪

◈怎樣才能叫我覺悟？遍數
◇經要天天講、天天讀，不定什麼時候豁然開悟

◇日常生活中起觀照功夫

◇把經上所說的，在日常生活中我看到、聽到、接觸到了，都是假的，才肯放下

◇原來放下就是

◈放下講功夫；看破是智慧

◇學佛功夫不得力

◇貪瞋痴慢疑、色聲香味觸沒放下：就是六道沒放下

　　六道輪迴是怎麼變現的？是三業不善所造成的，念頭不善、言語不善、行為不善造的惡業。念頭是意業，言語是口業，身體動作是身業，三業不善。三業怎麼不善？與煩惱相應。什麼是煩惱？貪瞋痴慢疑，問題在這裡，與這個相應。外面，六根對這六塵，色、聲、香、味、觸、法，法塵是念頭意根對的，我們每天幹這些，造不完的業，業感果，有受不完的罪。這個事情多可怕，我們不能不知道。怎麼樣才能叫我覺悟？我們今天，古人告訴我們，遍數，讀經。經要天天讀，經要天天講，天天講、天天讀，不定什麼時候豁然開悟。如果讀經很少，遍數不夠，沒有開悟的指望。日常生活當中起觀照功夫，把經上所說的，在日常生活當中我看到了，我聽到了，我接觸到了；接觸到了，都是假的，才肯放下，原來放下就是。學佛功夫不得力，就是貪瞋痴慢疑沒放下，色聲香味觸沒放下。這個沒放下，就是六道沒放下。貪瞋痴慢疑沒放下，功夫不足。放下講功夫，看破是智慧。

（中略）

◈真放下，就入門了
◇為什麼放不下？沒看破

◇為什麼沒看破？疑沒有斷

◇不在境緣上去真磨鍊，真功夫不能現前

◇磨鍊裡面最重要的，就是「萬法皆空」

◇因果不空；明心見性不空；看破放下不空：真能幫助你入佛境界

◇要幹真的，不能幹假的

◇幹假的，來生還是六道輪迴

◇幹真的，決定求生淨土，往生極樂

　　我們為什麼放不下？沒看破。為什麼沒看破？我們的疑沒有斷。聽經，學佛幾十年了，半信半疑，不是真的放下。真放下，他就入門了。老師當時教我做六年，我六年沒放下，六十年才好一點，學佛六十年好一點，今年六十六年。不在事上、境緣上，境界緣分裡面去真磨鍊，真功夫不能現前，要禁得起磨鍊。磨鍊裡面最重要的，就是「萬法皆空」，古人用這句話，下面續的是「因果不空」，能講得通。用在修行上，明心見性不空，看破放下不空，真能幫助你入佛境界。時代不一樣，亂世，活在這世間太苦，我們要幹真的，不能幹假的。幹假的，來生還是六道輪迴；幹真的，決定求生淨土，往生極樂世界，就對了。

淨土大經科註（第四回） 第四六六集 http://ft.hwadzan.tw/dv.php?sn=02-041-0466