佛叫我們修行,就是教我們轉識成智|意識、末那、阿賴耶,全是虛妄的境界,沒有一樣真實|轉過來叫四智菩提,是你自己的本來面目|轉識成智,念佛人叫一心不亂|轉識成智也在一句佛號裡頭|淨空老法師
◈佛叫我們修行,就是教我們轉識成智
◇轉阿賴耶為大圓鏡智;轉末那識為平等性智;轉第六意識為妙觀察智;轉前五識為成所作智
◇轉八識成四智,菩薩
◇八識完全轉成四智,法身菩薩
◇教下轉過來之後,眼見不是眼識見,不是意識見、末那見
◇四智人人都有;可是我們今天是妄想、分別、執著
◇第六意識是妄想,第七是執著,阿賴耶是個倉庫,這裡面全是虛妄的境界,沒有一樣真實
◇轉過來之後叫四智菩提,是你自己的本來面目
◇轉識成智,念佛人叫一心不亂
轉八識成四智,轉阿賴耶為大圓鏡智;轉末那識為平等性智,末那不平等,轉過來就平等性智;轉第六意識為妙觀察智;轉前五識,眼耳鼻舌身,為成所作智,轉八識成四智,這是菩薩。八識完全轉成四智,就是法身菩薩,跟禪宗裡面大徹大悟、明心見性,是同一個等級。教下轉識成智,你能不能轉得過來?眼耳鼻舌身,轉過來之後,眼見不是眼識見,不是意識見,意識見有分別,末那見有執著,就是第七識,第七識執著,第六識分別。阿賴耶落謝種子,你所見到、聽到的印象,這些資料檔案全在阿賴耶,阿賴耶是倉庫,是檔案室,統統儲存在那個地方,不定什麼時候遇緣它起作用,過了十年,二十年,想起二十年前做的事情,怎麼想出來的?阿賴耶識有檔案,就調出來了,對比一下,起這些作用。這些四智人人都有,可是我們今天不是智,是妄想、分別、執著,第六意識是妄想,第七是執著,阿賴耶是個倉庫,這裡面全是虛妄的境界,沒有一樣真實。轉過來之後叫四智菩提,是你自己的本來面目,這一點要知道,所以人人都有。佛叫我們修行,就是教我們轉識成智,這教下的,念佛人叫一心不亂,轉識成智就是一心不亂。
◈成就要修行:你缺少修行,你沒有幹
◇學習經教,而不能在實際生活裡做一個回頭轉,不起作用
◇這個教只是善心、善言,頂多幫助你生天,不能往生
◈轉識成智也在一句佛號裡頭
◇淨宗的好處:一句佛號全包括了
◇只有阿彌陀佛;除阿彌陀佛之外,什麼念頭都沒有
學教,學習經教了,而不能夠在實際生活裡面做一個回頭轉,不起作用。這個教只是善心、善言,頂多幫助你生天,不能往生,這個不能不知道。要照宗門教下講成就,你還是凡夫,你不能成就。成就要修行,你缺少修行,你沒有幹,這個重要。淨宗的好處,就是一句佛號全包括了,轉識成智也在一句佛號裡頭,你只有阿彌陀佛,除阿彌陀佛之外,什麼念頭都沒有,好!難得!所以它成就快。
淨土大經科註(第四回) 第四五四集 http://ft.hwadzan.tw/dv.php?sn=02-041-0454