柔順忍：慧心柔軟，能隨順真理｜心要柔軟，不能剛強；剛強決定造罪業｜菩提心，真誠、清淨、平等、正覺、慈悲，念念不能捨：起心動念對照一下，相不相應｜行動裡面：看破、放下、自在、隨緣、念佛，好！｜淨空老法師
◈慧心柔軟，能隨順真理
◇柔順忍
◇真理現萬法
◇所以佛教我們隨喜、隨順，恆順眾生，隨喜功德
◇心要柔軟，不能剛強；剛強決定造罪業
◈用這個勸人，用這個自修
◇菩提心，真誠、清淨、平等、正覺、慈悲，念念不能捨：起心動念對照一下，相不相應
◇行動裡面：看破、放下、自在、隨緣、念佛，好！
◇真修行從哪裡修？從起心動念、言語造作，慧心柔軟，能隨順真理
第二個，「柔順忍，慧心柔軟，能隨順真理」。真理現萬法，所以佛教我們隨喜、隨順，恆順眾生，隨喜功德就好。心要柔軟，不能剛強，剛強決定造罪業。我們早年提出來，菩提心，十個字，「真誠、清淨、平等、正覺、慈悲」，念念不能捨，起心動念要用這個對照一下，相不相應；行動裡面，「看破、放下、自在、隨緣、念佛」，好！早年我在美國各地方講經，用這個勸人，用這個自修。怎麼修叫真修行？從哪裡修？從起心動念、從言語造作，慧心柔軟，能隨順真理。
今願文之「一二三忍」，實即本經《菩提道場第十五品》中之三種忍。
一音響忍。
二柔順忍。
三者無生法忍。
《無量壽經鈔五》曰：「
㈠音響忍，由音響而悟解真理者。
㈡柔順忍，慧心柔軟，能隨順真理也。
㈢無生法忍，證無生之實性，而離諸相者。是悟道之至極也。」
一音響忍。
二柔順忍。
三者無生法忍。
《無量壽經鈔五》曰：「
㈠音響忍，由音響而悟解真理者。
㈡柔順忍，慧心柔軟，能隨順真理也。
㈢無生法忍，證無生之實性，而離諸相者。是悟道之至極也。」
（四七）聞名得忍願