菩提之心，成佛之本｜大事因緣：大事就是了生死、成佛道，一定要用菩提心｜佛法用菩提心學，會成佛；貪心學，就感餓鬼道｜我們在生活當中用的是什麼心？｜真正發菩提心就是萬法具足｜淨空老法師

 

菩提之心，成佛之本｜大事因緣：大事就是了生死、成佛道，一定要用菩提心｜佛法用菩提心學，會成佛；貪心學，就感餓鬼道｜我們在生活當中用的是什麼心？｜真正發菩提心就是萬法具足｜淨空老法師

◈菩提之心，成佛之本

◇密宗最重發大菩提心

◇淨業三福，第三福第一句就是「發菩提心」，那是大乘

◈菩提心是真心

◇成佛是真正的事實，不是假的

◇凡所有相，皆是虛妄；一切有為法，如夢幻泡影

◇世間什麼都是假的；菩提心是真的

◇我們用的妄心，是迷而不覺；菩提心是真心，是覺而不迷

◈世間善法都不肯做，迷得太過分了

　　「又密宗最重發大菩提心，其教典《菩提心義》云：菩提之心，成佛之本。大事因緣，莫過於此。又《菩提心論》云：此菩提心能包藏一切諸佛功德法故。若修證出現，則為一切導師。若歸本則是密嚴土。不起於座，能成一切佛事。」密宗在現代也很盛行，尤其是在國外，我們遇到的很多。我初學佛的時候曾經跟章嘉大師三年，這是一位密宗的大德，藏傳四大活佛之一，我學佛的根柢，這個老人給我奠定的。密宗最重要的是發大菩提心，密教經典《菩提心義》裡面說，「菩提之心，成佛之本。大事因緣，莫過於此」。這個話是真的，你看在淨業三福，第三福第一句就是「發菩提心」，那是大乘。淨業三福第一福是世間福報，人天福報，第二福是小乘福報，第三福是大乘的福報，大乘第一句話就是教我們發菩提心。菩提心是真心，成佛是真正的事實，不是假的。《金剛經》上告訴我們，「凡所有相，皆是虛妄」，「一切有為法，如夢幻泡影」。世間什麼都是假的，菩提心？菩提心是真的。我們用的是什麼心？不是菩提心，我們用的是妄心。菩提心是真心，菩提心是覺，覺而不迷，我們用的心是迷而不覺，這要搞清楚。迷而不覺是六道凡夫心，迷得太嚴重，連世間善法都迷了，都不肯做，這就是迷得太過分了。

◇斷惡修善來生可以生三善道

◇不知道斷惡修善，一昧還隨順自己的習氣在造惡，來生果報決定在三惡道

◈貪心墮餓鬼：貪佛法也不行

◇貪心是餓鬼道的業因

◇是講心，不是論事

◇我們在生活當中用的是什麼心？

◇貪名、貪利、貪財、貪色，或者是貪佛法，全是餓鬼道

◇佛法是善法；但是你貪心學的，就感餓鬼道

◇佛法用菩提心學，會成佛

　　世間法就是六道輪迴裡頭有善有惡，斷惡修善來生可以生三善道；如果不知道斷惡修善，一昧還隨順自己的習氣在造作惡業，來生的果報決定在三惡道。經論上講得很清楚，講得很多，貪心墮餓鬼，貪心是餓鬼道的業因。這個地方要注意，是講心，不是論事。換句話說，我們在生活當中工作待人接物用的是什麼心？如果用的是貪心，貪名、貪利、貪財、貪色，或者是貪佛法，貪佛法也不行，全是餓鬼道。佛法在世間法來說，用貪心來學佛法，佛法是善法，但是你貪心學的，貪心就感餓鬼道，餓鬼道裡頭可能少受一點罪，比那個貪財、貪色的，那個嚴重，那個已經接近地獄道，所以佛法也不能貪心學。佛法要用什麼？用菩提心學就對了，用菩提心學會成佛，所以說菩提心是成佛之本。

◈大事因緣，莫過於此

◇大事就是了生死、成佛道

◇這大事因緣，一定要用菩提心

◈此菩提心能包藏一切諸佛功德法

◇菩提心不是物質現象，我們五根緣不到

◇法裡面有一分物質，有一分非物質

◇自性不是物質，這裡面包藏一切諸佛功德法

◇何期自性，本自具足，具足一切諸佛功德法

◇功德法裡頭包含智慧、德能、相好，沒有一樣不包括在其中

◈真正發菩提心就是萬法具足

◇發了這個心如何證得？

◇淨土宗法門非常微妙，一心專念阿彌陀佛，往生極樂世界，你就圓滿的證得

◇阿彌陀佛本願威神加持：我們沒有用長時間去修行，到極樂世界就證得

　　大事因緣，這個大事就是了生死、成佛道，《法華經》上說的這大事因緣，一定要用菩提心。前面把菩提心說得很清楚、很明白了，淨土宗說，「發菩提心，一向專念」，決定往生極樂世界。《菩提心論》裡頭也有這麼幾句話，「此菩提心能包藏一切諸佛功德法故」。這一句是真的，菩提心不是物質現象，我們五根緣不到。五根是眼耳鼻舌身，緣不到。這是物質，物質只能夠緣色相，能夠緣色聲香味觸，這能緣。法裡面有一分物質，有一分非物質，像佛法、菩提心法，這個非物質，但是這就是講的自性。自性不是物質，這裡面包藏一切諸佛功德法。惠能大師告訴我們，他說，「何期自性，本自具足」。具足什麼？具足一切諸佛功德法，具足一切諸佛功德智慧。功德法裡頭包含智慧、德能、相好，沒有一樣不包括在其中，所以真正發菩提心就是萬法具足。發了這個心如何證得？淨土宗法門非常微妙，一心專念阿彌陀佛，往生極樂世界，你就得到，就證得。不但證得，而且可以說是圓滿的證得，這是得力阿彌陀佛本願威神加持。我們沒有用長時間去修行，到極樂世界就證得。

二零一四淨土大經科註 第二十一集 http://ft.hwadzan.tw/dv.php?sn=02-041-0021

又密宗最重發大菩提心，

其教典《菩提心義》云：「
菩提之心，成佛之本。
大事因緣，莫過於此。」


又《菩提心論》云：「
此菩提心能包藏一切諸佛功德法故。
若修證出現，則為一切導師。
若歸本則是密嚴土。不起於座，能成一切佛事。」

◎（三）一經宗趣