佛是清淨平等覺；每個人心都是清淨平等覺｜就是你有妄想雜念，把它破壞了，它不起作用｜佛法沒有別的，就是幫助你恢復真心：用戒定慧｜讀經要讀到：我不讀心也是清淨的，也沒有雜念妄想，這就得定了｜淨空老法師
◈一生搞一樣，你的心就一樁事情，容易得定
◇學一部經典就是一門深入，學多久？一生，一生就學這一部經典，其他的統統別學
佛是清淨平等覺，每個人心都是清淨平等覺，就是你有妄想、有雜念，把它破壞了，它不起作用。帶著妄想分別執著，這就叫妄心，執著是染污，染污就不覺了，分別就是波動，大風大浪，起伏不定。所以真心的德用失掉了。佛法沒有別的，就是幫助你恢復真心，用什麼方法？戒定慧。教給你一門深入，長時薰修，這是戒律，你要遵守；教給你讀書千遍，其義自見，這也是戒律。因戒得定，你能夠把這個規矩守住，一生都不改變，天天幹，久久就得定。定是什麼樣子？妄念沒有了，雜念沒有了，妄想沒有了，這就得定。定有淺深，淺的定是剛剛伏住，心不起妄念。你看，我們讀經、念佛，心裡妄念沒有了，不讀經、不念佛又有了，這功夫淺，功夫要加深。一千遍不夠兩千遍，兩千遍不夠三千遍，一定要讀到我不讀心也是清淨的，也沒有雜念，也沒有妄想，不念經也是，這就什麼？這就得定了。得定之後好，讀經不要放棄，還照以前一樣天天讀，為什麼？求自見，自見就是大徹大悟。以前光讀，讀得很熟，裡頭的理不懂，突然開悟了，全明白了。這就是開悟，開悟全明白了，不但你學的這部經明白了，你沒有學的東西全明白了。這是真正的教育。
◈什麼叫禪定？
◇清淨心裡頭沒有雜念、沒有妄想，這就是禪定
◇有雜念、有妄想，六道凡夫心；清淨心、平等心，是真心、佛心
你學一部經典就是一門深入，學多久？一生，一生就學這一部經典，其他的統統別學。為什麼？一生搞一樣，你的心念就一樣，就是一樁事情，容易得定；換句話說，用讀經的方法來修禪定。什麼叫禪定？清淨心裡頭沒有雜念、沒有妄想，這就是禪定。有雜念、有妄想，六道凡夫心；清淨心是真心、是佛心，平等心是佛心。
◈佛是清淨平等覺；每個人心都是清淨平等覺
◇就是你有妄想雜念，把它破壞了，它不起作用
◈開悟的道路是因戒得定
◇佛法沒有別的，就是幫助你恢復真心：用戒定慧
◇一門深入，長時薰修；讀書千遍，其義自見，這是戒律
◇你能夠把這個規矩守住，一生都不改變，天天幹，久久就得定
◇定是什麼樣子？雜念、妄想沒有了，這就得定
◇淺的定是剛剛伏住
◇讀經、念佛，心裡妄念沒有了；不讀經、不念佛又有了，這功夫淺
◇讀經要讀到：我不讀心也是清淨的，也沒有雜念妄想，這就得定了
◇得定之後好，讀經不要放棄：求自見
◇開悟全明白了，不但你學的這部經明白了，你沒有學的東西全明白了
◇這是真正的教育
佛是清淨平等覺，每個人心都是清淨平等覺，就是你有妄想、有雜念，把它破壞了，它不起作用。帶著妄想分別執著，這就叫妄心，執著是染污，染污就不覺了，分別就是波動，大風大浪，起伏不定。所以真心的德用失掉了。佛法沒有別的，就是幫助你恢復真心，用什麼方法？戒定慧。教給你一門深入，長時薰修，這是戒律，你要遵守；教給你讀書千遍，其義自見，這也是戒律。因戒得定，你能夠把這個規矩守住，一生都不改變，天天幹，久久就得定。定是什麼樣子？妄念沒有了，雜念沒有了，妄想沒有了，這就得定。定有淺深，淺的定是剛剛伏住，心不起妄念。你看，我們讀經、念佛，心裡妄念沒有了，不讀經、不念佛又有了，這功夫淺，功夫要加深。一千遍不夠兩千遍，兩千遍不夠三千遍，一定要讀到我不讀心也是清淨的，也沒有雜念，也沒有妄想，不念經也是，這就什麼？這就得定了。得定之後好，讀經不要放棄，還照以前一樣天天讀，為什麼？求自見，自見就是大徹大悟。以前光讀，讀得很熟，裡頭的理不懂，突然開悟了，全明白了。這就是開悟，開悟全明白了，不但你學的這部經明白了，你沒有學的東西全明白了。這是真正的教育。