念佛還要分別執著：這是假念，念三百年也沒用處｜善阿彌陀佛，惡也阿彌陀佛：到阿彌陀佛這裡就平等了，這叫會念｜賢公處在這個社會，跟在極樂世界沒兩樣｜淨空老法師
◈賢公處在這個社會，跟在極樂世界沒兩樣
◇極樂一切都是善的、美好的，不放在心上；這個地方一切不善的，也不放在心上
◇用一句阿彌陀佛，把我們的妄想雜念、善不善業統統換掉，心裡沒有別的東西
◇善阿彌陀佛，惡也是阿彌陀佛，到阿彌陀佛這裡就平等了，這叫會念
◇念佛還要分別執著，這是假念，念三百年也沒用處
現前的社會，海賢法師處在這個社會裡頭，他跟在極樂世界沒兩樣，極樂世界一切都是善的、美好的，不放在心上，這個地方一切不善的也不放在心上。他在這個地方表演給我們看，用一句阿彌陀佛的佛號，把我們的妄想雜念、善不善業統統換掉，心裡沒有別的東西，乾乾淨淨，只有一句阿彌陀佛。善阿彌陀佛，惡也是阿彌陀佛，到阿彌陀佛這裡就平等了，這就是他修行的方法，妙絕了！這叫念佛，他叫會念。我們念佛還要分別，還有執著，這是假念，不是真念。這個念法，念一百年、二百年、三百年也沒用處，還是搞六道輪迴。
◈念佛有三要
◇不能夾雜，這個話多少年來我們講多少遍
◇不能間斷，最好是日夜都不間斷
◇不能懷疑，它是真的，一點都不假
◇真正守住不懷疑、不夾雜、不間斷，沒有一個不成功的，而且成功很快
◈念佛到往生，三年成就的人很多
◇讀書千遍，其義自見，一千天就是三年，三年能夠專心，放下萬緣，肯定得三昧
◈得三昧就自在往生
◇想多住幾年，不礙事，沒有壽命阿彌陀佛會幫助你延壽
念佛不能夾雜，這個話多少年來我們講多少遍。念佛有三要：第一個不能夾雜，第二個不能間斷，最好是日夜都不間斷，最後一個不能懷疑，它是真的，一點都不假。真正守住不懷疑、不夾雜、不間斷，沒有一個不成功的，而且成功很快。我們從《淨土聖賢錄》、從《往生傳》裡面去看，再從我們現前念佛功夫，念佛到往生，我們會發現，三年成就的人很多。三年一千天，古人說「讀書千遍，其義自見」，一千天就是三年，三年能夠專心，放下萬緣，肯定得三昧。得三昧的時候就決定往生，而且自在往生，想什麼時候去，什麼時候可以去，想多住幾年，不礙事。沒有壽命？沒有壽命阿彌陀佛會幫助你延壽。海賢老和尚一百一十二歲，我覺得不一定是他的壽命，可能他壽命早就到了。為什麼那麼長壽？佛給他延長的，他事情沒辦了。